مقالات

هل كانت بائعات الهوى في العصور الوسطى مهمشات؟ دليل من سلايس ، 1387-1440

هل كانت بائعات الهوى في العصور الوسطى مهمشات؟ دليل من سلايس ، 1387-1440

هل كانت بائعات الهوى في العصور الوسطى مهمشات؟ دليل من سلايس ، 1387-1440

بقلم إريك سبيندلر

Revue belge de Philologie et d’histoireالمجلد 87: 2 (2009)

مقدمة: يطرح هذا المقال سؤالاً يبدو للوهلة الأولى أنه يتطلب إجابة واضحة: نعم ، يتفق معظم المؤرخين ، أن عاهرات العصور الوسطى كن مهمشات. في الواقع ، البغايا تقدم مثالًا مناسبًا لشرح فكرة التهميش. ومع ذلك ، فإن هذا يتطلب اعتبار البغايا مجموعة متجانسة - والتي يمكن ، بشكل جماعي ، وصفها بأنها "هامشية". ما مدى مقنعة فكرة أن جميع البغايا يتمتعن بخصائص مشتركة وغير قابلة للتصرف؟ ما مدى إقناع الرأي القائل بأن البغايا شكلن مجموعة متميزة ومميزة بوضوح؟ ما مدى إقناع النموذج الذي يتم فيه تحديد مكان الفرد في المجتمع بشكل أساسي من خلال العضوية في مجموعة غير محكمة التنظيم؟

تميل الأعمال الحديثة إلى التشكيك في فائدة المجموعات والفئات البسيطة ، والتأكيد بدلاً من ذلك على الظروف الشخصية المختلفة والشبكات الاجتماعية داخل مجموعة واحدة. كانت نتيجة هذا العمل عمومًا التأكيد على التنوع ، لإثبات أن المجموعات تبدو أقل تماسكًا عند دراستها عن كثب مما تبدو عليه من بعيد. أظهر استكشاف جويل روزنتال للشيخوخة ، على سبيل المثال ، التنوع الذي كان موجودًا بين الأساقفة الإنجليز ، أي داخل مجموعة غير منظمة يتشارك أعضاؤها في وضع قانوني واجتماعي مماثل. دفع شيخوخة بعض هؤلاء الرجال إلى طلب التقاعد ، أي أن الشيخوخة أثرت على أنشطة بعض أعضاء مجلس اللوردات بطريقة مستقلة عن مكانهم داخل تلك المجموعة.

دعونا نقبل هذه الفكرة ، أن مجموعة من الأشخاص قد تشترك في وضع ما ، ولكن أنشطتهم وهوياتهم كأعضاء في تلك المجموعة قد تحددها الظروف الفردية. إذا كان هذا صحيحًا في قمة المجتمع (كما أوضح روزنتال) ، فلا توجد أسباب منطقية للافتراض أن الأمر نفسه ليس صحيحًا في قاع المجتمع. ألا يجب أن نتوقع نطاقًا واسعًا من الهويات والتجارب والأنشطة ودرجات التهميش داخل مجموعة كبيرة جدًا وغير معروفة مثل البغايا في أواخر العصور الوسطى؟


شاهد الفيديو: لماذا أمر الله لوط ألا يلتفت أبدا قبل نزول جبريل! أسرار قوم لوط السبعة نسلهم بيننا اليوم. خدعونا (كانون الثاني 2022).