مقالات

الكاريزما والعصور الوسطى والحديثة

الكاريزما والعصور الوسطى والحديثة

الكاريزما والعصور الوسطى والحديثة

غاري ديكسون (مدرسة التاريخ ، الكلاسيكيات والآثار ، جامعة إدنبرة)

الأديان: 2012, 3(3), 763-789

خلاصة

أصبح مفهوم الكاريزما السوسيولوجي لماكس ويبر ، الذي اشتهرت به وسائل الإعلام ، ذا معنى ديموطيقي بعيدًا عما كان يدور في خلد ويبر. لدى القادة الكاريزماتيين في Weberian أتباع ، وليس معجبون ، على الرغم من أن المعجبين يتحولون إلى أتباع بشكل استثنائي. يهدف هذا المقال إلى تتبع بعض أبعاد القيادة الدينية الجذابة في Weberian من منظور مقارن ، في العصور الوسطى والحديثة. تشمل الأمثلة: الدعاة ، "الكاريزما المزدوجة" ، الأساتذة ، "الكاريزما الجماعية" ، الراديكاليون الدينيون ، اقتصاد الكاريزما ، النشاط الجنسي التعدي ، الديماغوجيون ، القديسون الأحياء.

مقدمة: الفرد البطولي وماكس ويبر جاذبية

لقد شغلت الشخصيات البطولية الخيال الغربي من ملحمة هومري وفيرجليان إلى تشانسون دي رولاند وما بعدها. تم تخصيص محاضرات توماس كارلايل الشهيرة في عام 1840 للأبطال ، وعبادة الأبطال ، والبطولة في التاريخ ، والتي استطلعت آراء الأبطال الدينيين والأدبيين والسياسيين. أطروحة كارلايل القائلة بأن "التاريخ العالمي هو في الأساس تاريخ الرجال العظماء" لم تعد مقنعة منذ فترة طويلة ، على الرغم من استمرار متغيرات الفكرة ([1] ، ص 1 ، 12). أحد الأمثلة على ذلك هو بطل قصة Sidney Hook في البطل في التاريخ (1943) - "الفرد صانع الحدث" ([2] ، ص 229). لكن هل الأهمية التاريخية تحدد المكانة البطولية؟


شاهد الفيديو: كيف تجعل الناس تهابك وتحترمك?! (كانون الثاني 2022).