مقالات

ماريا ميدياتريكس: التوسط في الأدب التعبدي في أواخر العصور الوسطى وأوائل إنجلترا الحديثة

ماريا ميدياتريكس: التوسط في الأدب التعبدي في أواخر العصور الوسطى وأوائل إنجلترا الحديثة


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ماريا ميدياتريكس: التوسط في الأدب التعبدي في أواخر العصور الوسطى وأوائل إنجلترا الحديثة

كلير ماري سنو

جامعة تورنتو: دكتور في مركز الفلسفة لدراسات القرون الوسطى (2012)

خلاصة

المسيحية ، كديانة تتمحور حول تجسد كائن روحي ، هي دائمًا بالضرورة دين تجسيد ، لكن موقفها تجاه هذا التجسيد كان دائمًا موقف عدم ثقة. ينتج عن تجاور القوى التي تبدو متعارضة - الجسد والروح ، والتأثير والفكر - إشكالية ولكن حتمية للمعارضات الثنائية. يمتلئ التفاني المتأخر في العصور الوسطى بالوسطاء الذين يعملون على تركيز التأمل والصلاة من أجل تقريب الفرد من الله ، ولكن يمكنهم أيضًا تمثيل الحضور الجسدي لله وتقريب الله من الفرد. ستكشف دراسة أنماط الوساطة المختلفة هذه كيف تم تصور الروابط بين الروحانيات والجسدية. الوساطة - سواء كانت عن طريق اللغة ، أو الحواس والعواطف ، أو النصوص والأشياء ، أو القديسين - تكشف وتعيد تأسيس علاقتنا بالإلهية.

باستخدام صور مريم العذراء ، ميدياتريكس ، الموجودة في الأدب التعبدي لإنجلترا في العصور الوسطى كنقطة انطلاق ، تستكشف هذه الدراسة آلية الوساطة في الفكر المسيحي في العصور الوسطى. يتناول الفصلان الأولان مشكلة الإيروتيكية في الخطاب الديني ، مع التركيز بشكل أساسي على الرموز المعمارية والصور واللغة المستعارة من نشيد الأنشاد. تستند الرموز المعمارية التي تمثل جسد السيدة العذراء مريم والمتدينات إلى كل من الرموز الروحية والرموز الموجودة في شعر الحب العلماني والرومانسية. يخلق استخدام الأيروس في الخطاب التعبدي توتراً بين العفة الموصوفة والقيود الحسية واللغة الجنسية الحسية للغاية ويزيد من التأثير العاطفي للنص. يركز الفصلان الثانيان على التعاطف ، أولًا يبحث في بلانكتوس ماريا ، أو ماريان يأسف ، لفحص كيفية جذب القارئ المتأمل إلى مشهد العاطفة من خلال الحوار مع ماري ومن خلال سيطرة ماري على النظرة التأملية. يفحص الفصل الأخير كيف يمكن استخدام الصور التعبدية كوسيط بسبب قدرتها على تمثيل (وبمعنى ما أن تكون) حقيقة إلهية غير مرئية.


شاهد الفيديو: عندما كان التفكير جريمة في اوروبا (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Eorlland

    أعتقد أنك كنت مخطئا. أنا متأكد.

  2. Zackery

    في رأيي لم تكن على حق. أنا متأكد. أقترح ذلك لمناقشة. اكتب لي في PM.

  3. Stan

    أعتقد، أنك لست على حق. يمكنني ان ادافع عن هذا المنصب. اكتب لي في PM ، سنتواصل.

  4. Nemuro

    تكليف انتقالك إلى المحترفين ، وسنساعدك في التخطيط لانتقال عطلتك من البداية! بعد كل شيء ، فإن حركة المدمرة والأنيقة ستوفر وقتك وأعصابك.

  5. Mariano

    في رأيي ، إنه سؤال مثير للاهتمام ، سأشارك في المناقشة. معا نستطيع أن نتوصل إلى الإجابة الصحيحة.



اكتب رسالة