مقالات

امتياز Visio على Vox في التجارب الصوفية لهيلدغارد من بينغن وجوان دارك

امتياز Visio على Vox في التجارب الصوفية لهيلدغارد من بينغن وجوان دارك

امتياز Visio على Vox في التجارب الصوفية لهيلدغارد من بينغن وجوان دارك

بقلم أنيتا أوبرماير وريبيكا كينيسون

صوفيا الفصلية، المجلد 12 (1997)

مقدمة: على الرغم من أن النساء الصوفيات في العصور الوسطى قد حظين باهتمام متزايد في المناقشة العلمية الأخيرة ، فإن الموضوع الذي لم يتم تناوله بعد هو الفرق المحتمل بين رؤية الرؤية وسماع الصوت أثناء تجربة صوفية وتداعيات هذا الاختلاف في سياق إنتاج نصوص العصور الوسطى وفي وضع المتصوفين كمؤلفين. عندما يروي صوفي تجربة صوفية ، فإنه حتما يخلق نصًا ويصبح مؤلفًا. في العصور الوسطى المسيحية ، كان إنشاء نصوص العصور الوسطى يعتمد على السلطة والتفويض ، كتقليد للقوة الإبداعية لله ، المؤلف الرئيسي والشعارات (الكلمة) نفسها ، وبالتالي كان له عواقب دينية على المؤلف الطموح. يشير برنارد ماكجين إلى مركزية هذا الشعار في الكتابة في العصور الوسطى: "يسوع ، واعظ الرسالة ، أصبح يسوع هو الرسالة المبشورة ، وسرعان ما أصبح يسوع الرسالة المكتوبة ، كعناصر من وعظه والقصص عنه ، لا سيما قصة موته الفدائي وقيامته ، تم إصلاحها في شكل مكتوب ".

ومع ذلك ، فإن الصوفيين لا يقلدون قوة الله الخلاقة فحسب ، بل يزعمون أيضًا أنهم ينقلون رسائله. وهكذا تضاعفت حصتهن في التأليف ، وبالنسبة للصوفيات في العصور الوسطى ، أثبت إنتاج النصوص أنه مسعى متناقض بشكل خاص. فمن ناحية ، كما تلاحظ إليزابيث ألفيلدا بيتروف ، "كاتبات الأدب الصوفي. . . تفتقر إلى السلطة ، واللغة الموثوقة ، لإيصال الحقائق الروحية ". بسبب تفشي كراهية النساء في العصور الوسطى ، كانت ادعاءات النساء بالتأليف موضع شك بشكل خاص ، حيث غالبًا ما ارتبطت النساء بالشر. انتقلت هذه العلاقة من العصور القديمة ووجدت أرضًا خصبة في أذهان آباء الكنيسة الذين شوهوا دور حواء في الخريف. وهكذا ، وبدعم من حكم بولين بشأن الصمت الكنسي للمرأة ، فإن تصريح جان جيرسون بشأن بريدجيت السويدية في مجلس كونستانس يعكس القاعدة المقبولة في العصور الوسطى: "يجب اعتبار كل كلمات وأعمال النساء مشبوهة". من ناحية أخرى ، تدعي بيتروف ، "[v] أدت الجماعات النسائية إلى اكتساب السلطة في العالم مع تأكيد معرفتها بأنفسهن كنساء. كانت الرؤى نشاطًا مقبولًا اجتماعيًا حرّر المرأة من الأدوار الأنثوية التقليدية من خلال تعريفها كشخصية دينية. . . [و] فنان ". ولكن كما توضح تجارب هيلدغارد من بينجن صاحبة الرؤية في القرن الثاني عشر وبطلة القرن الخامس عشر جوان أوف آرك ، لم يتم إنشاء كل رؤى النساء وكلماتهن وأعمالهن على حد سواء مشكوك فيها أو مقبولة بشكل متساوٍ.


شاهد الفيديو: الجفري ينسحب من نقاش مع السلفية قائلا انا مهزوم!!!!! (كانون الثاني 2022).