مقالات

العصا والأفعى والشمروك: القديس باتريك في الفن

العصا والأفعى والشمروك: القديس باتريك في الفن

العصا والأفعى والشمروك: القديس باتريك في الفن

بقلم راشيل موس

نشرت على الإنترنت (2011)

مقدمة: أصبحت صورة رجل ملتح يرتدي قفازًا ويحمل عصا أو مجعدًا مرادفًا تقريبًا للقديس الراعي لأيرلندا ، لا سيما عندما تكون ثيابه خضراء ومزينة بنباتات النفل وتنزلق ثعبان حول قدميه. ومع ذلك ، إذا واجه أحد معاصري باتريك مثل هذه الصورة ، فمن المؤكد أنه لن يتعرف على القديس بالشكل الذي نعرفه اليوم. تمثل الطريقة التي تم تصويره بها تتويجًا لأكثر من ألف عام من الفن ، متأثرًا بنصوص مختلفة وأنظمة عقائدية متطورة ، محلية وعالمية.

كانت التمثيلات المرئية للقديسين شائعة نسبيًا في أوروبا منذ القرن الخامس. خلقت الصور التعبدية والمذاخر نقطة محورية للصلاة ، وزينت جدران الكنائس بمشاهد سردية عززت قدسيتها. توضح المنمنمات التي تصور أنشطتهم المعجزة صفحات النصوص الدينية المختلفة وساعدت بشكل أكبر في إنشاء لغة بصرية لا لبس فيها يمكن التعرف عليها. بهذه الطريقة ، تم تحديد صور القديسين الفرديين بوضوح من خلال ارتباطهم بموضوع أو سمة معينة ، وغالبًا ما ترتبط بحياتهم ومعجزاتهم ، أو في حالة القديسين الشهداء ، بالطريقة التي لقوا بها موتهم.

في أيرلندا ، هناك دليل واضح على الإخلاص للقديسين المحليين والترويج الفعال لهم من خلال كتابة سير القديسين وتكريم الآثار منذ القرن السابع. ومع ذلك ، فإن الدرجة التي يمكن أن يتم التعبير بها عن الطوائف المحلية بصريًا ، لا سيما من خلال التمثيل المجازي للقديسين الأيرلنديين ، غير واضح. ذكر تيريشان ، أحد كتاب سيرة باتريك الأوائل ، "الصور الخشبية" ، مما يشير إلى وجود تماثيل تعبدية في أيرلندا في القرن السابع. تصف حياة القديسة بريجيت Cogitosus بالمثل زخرفة الكنيسة في كيلدير بشنق من الكتان المطلي. لسوء الحظ لم يتوسع أي كاتب في موضوع هذه الأشكال الفنية الأيرلندية المبكرة المفقودة الآن لكن إشارة جيرالدوس كامبرنسيس إلى الطريقة التي تم بها تصوير القديس كيفن تقليديًا في أيرلندا ، وهو يحمل شحرورًا في يده ، يبدو أنها تؤكد أن التمثيلات التصويرية للقديسين الأصليين كانت موجودة بالتأكيد قبل أواخر القرن الثاني عشر.


شاهد الفيديو: The History of St. Patricks Day (شهر نوفمبر 2021).