مقالات

من القدس إلى مالطا: شخصية المستشفى وتطورها

من القدس إلى مالطا: شخصية المستشفى وتطورها


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

من القدس إلى مالطا: شخصية المستشفى وتطورها

بقلم أنتوني لوتريل

الترحال: Acta et Documenta ، 13-22 (مالطا: Accademia Internazionale Melitense ، (2000)

مقدمة: لا تزال أصول رهبانية القديس يوحنا غامضة إلى حد ما ، وأوطان المؤسس جيراردوس ، وربما الإيطالي ، والأستاذ الأول الأب. ريموند دي بوديو ، ربما فرنسي أو بروفنسال ، غير معروفين. كان ظهور المستشفى جانبًا من جوانب النهضة الدينية العميقة في الغرب والتي ولدت بابوية مُصلحة وتجديدًا رهبانيًا قائمًا على كلوني وحركات عامة لدعم المؤسسات الخيرية والمستشفيات والحملة الصليبية الأولى. ربما في حوالي 1070 قام تجار مختلفون من أمالفي ، وربما من أماكن أخرى في جنوب إيطاليا ، بتأسيس تكية للحجاج اللاتينيين في القدس كانت ملحقة بالمنزل البينديكتيني سانت ماريا لاتينا. بعد ذلك تم إنشاء منزل ثان للنساء. كانت هذه الملاجئ للحجاج وخاصة للفقراء وليس للمرضى طبيا. قد يكون طاقمهم إخوة علمانيون تحت نذر طاعة. يبدو أن دور العجزة لم يكن لها مداخيل أو أوقاف خاصة بها ، ومواردها تأتي من أمالفيتان والبينديكتين وربما أيضًا من الحجاج وغيرهم من الزوار.

أدى غزو الصليبيين عام 1099 إلى إحداث تغيير جوهري في القدس التي أصبحت مدينة مسيحية. ازداد عدد الحجاج والفقراء اللاتينيين ، واحتلت الشرائع اللاتينية القبر المقدس واستعيض عن البطريرك اليوناني بآخر لاتيني. خسر البينديكتين في Sancta Maria Latina هيمنتهم في القدس. نجت دار العجزة اللاتينية تحت قيادة قائدها المختص جيراردوس. تم فصله عن Sancta Maria Latina وكان مرتبطًا بطريقة ما بالقبر المقدس القريب. وتوسعت بشكل كبير وأعادت دمج تكية النساء ، بينما كان هناك دعم وتبرعات في سوريا والغرب ، خاصة ممن استفادوا هم من مشفى القدس. لعدة سنوات لم تكن هذه المنظمة مستقلة تمامًا ولكنها شكلت جزءًا من حركة القبر المقدس الواسعة التي ألهمت الحملة الصليبية نفسها. كان لهذه الحركة عدة فروع: مجموعة كنسية شكلتها شرائع القبر المقدس ، وعنصر خيري في المستشفى المجاور ، وجناح عسكري يتكون في عام 1110 من الفرسان بسبب طاعة ما قبل القبر المقدس. يبدو أن هؤلاء الفرسان عاشوا في حي المستشفى حتى عام 1120 عندما انتقلوا إلى منطقة المعبد وأقاموا أنفسهم هناك كأمر عسكري ، فرسان المعبد.

في سوريا ، تم قبول المستشفى ككيان منفصل ، لكن التبرعات المبكرة في الغرب أظهرت أن أموال القبر المقدس والمستشفى يتم جمعها بشكل مشترك وأن الرجال يقدمون الهدايا التي غالبًا ما كانت موجهة بشكل غامض إلى الله ، إلى القبر المقدس ، إلى القديس يوحنا. ، للفقراء والمرضى في القدس أو لمجموعة من هؤلاء. كان العديد من سكان دول اللاتين الغربيين يعرفون أن هناك مستشفى في القدس ولكنهم تباطأوا في الاعتراف بها كمؤسسة مستقلة.


شاهد الفيديو: Maltese language اللغة المالطية (قد 2022).