مقالات

المثليات العربيات في العصور الوسطى والنساء المثليات

المثليات العربيات في العصور الوسطى والنساء المثليات


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

المثليات العربيات في العصور الوسطى والنساء المثليات

بقلم سحر عامر

مجلة تاريخ الجنسانية، المجلد. 18 ، رقم 2 (2009)

مقدمة: إذا كان عدم وجود مصطلحات محددة للإشارة إلى السحاق في أوروبا في العصور الوسطى يبدو أنه أضر بإنتاج المنح الدراسية حول الحب والرغبة من نفس الجنس بين النساء ، فإن وجود التسمية sahq و Sihaqa, مساحات النساء، أو sahiqa (الكلمات العربية التي تعني "السحاق" و "السحاقية" على التوالي) في الكتابات العربية في العصور الوسطى لم ينتج عنها إنتاج نقدي أكثر ثراءً. في الواقع ، إذا تم إجراء القليل نسبيًا من الأبحاث حول الرغبة الجنسية المثلية للإناث في أوروبا في العصور الوسطى ، فقد تم إنتاج القليل عن المثلية الجنسية في الأدب العربي في العصور الوسطى أو التقاليد الإسلامية ، ولم يتم إجراء أي بحث على الإطلاق حول المثلية العربية الإسلامية في القرون الوسطى. .

هذه الحالة من البحث عن الممارسات الجنسية البديلة في العالم العربي الإسلامي مدهشة بشكل خاص بالنظر إلى بقاء مجموعة جديرة بالملاحظة من النصوص الأولية التي تتناول هذا الموضوع على وجه التحديد. علاوة على ذلك ، إذا وسع المرء فئة المثليات العربية في العصور الوسطى لتشمل النساء "المثليات" ، كما دعتنا جوديث بينيت للقيام به في بناءنا لتاريخ المثلية الجنسية للإناث الغربيات ، فإننا نكشف عن تعابير إضافية لوجود المثليات العربيات في العصور الوسطى . في الواقع ، قد تكشف الحياة الثقافية والاجتماعية لبعض النساء في بعض المحاكم العربية في العصور الوسطى ، بما في ذلك عملهن وأسلوب حياتهن ، عن مساحات غير متوقعة ربما حدثت فيها أنشطة من نفس الجنس. إذا لم يكن من الواضح دائمًا أن هذه الممارسات يمكن أن يطلق عليها اسم مثليه ، فيمكن اعتبارها مثلية.

قد يجادل المرء بأن المصطلحات العربية لـ "السحاق" (sahq ، و sihaq ، و sihaqa) و "lesbian" (sahiqa ، و sahaqa ، و mushaqia) تشير في المقام الأول إلى سلوك ، أو فعل ، بدلاً من ارتباط عاطفي أو هوية. جذر هذه الكلمات (shq) يعني "سحق" (كما هو الحال في التوابل) أو "فرك" ، بحيث أن السحاقيات (sahiqat) ، مثل القبائل اليونانية ، هم حرفياً أولئك الذين ينخرطون في سلوك القصف أو الاحتكاك أو الذين يصنعون الحب بالقصف أو الفرك. في وجهه ، تشير بعض الآراء الطبية في العصور الوسطى حول السحاق ، والتي تم الإبلاغ عنها في التقليد الجنسي العربي ، إلى الاحتكاك باعتباره سببًا أساسيًا لهذه الممارسة. من المفترض أن جالين ، الطبيب اليوناني في القرن الثاني الذي كانت ابنته مثلية ، وفقًا للكتاب العرب في العصور الوسطى ، قد قام بفحص شفرات ابنته والأوردة المحيطة بها واستنتج أن مثلياتها كانت بسبب "حكة بين الكبير والصغير. الشفرين "التي لا يمكن تهدئتها إلا من خلال فركها على شفر امرأة أخرى. وبالمثل ، وفقًا لفيلسوف القرن التاسع المسلم الشهير الكندي:

السحاقية ناتجة عن بخار مكثف يولد حرارة في الشفرين وحكة تذوب فقط وتصبح باردة من خلال الاحتكاك والنشوة الجنسية. عندما يحدث الاحتكاك والنشوة ، تتحول الحرارة إلى برودة لأن السائل الذي تقذفه المرأة في الجماع السحاقي يكون باردًا بينما السائل نفسه الناتج عن الاتحاد الجنسي مع الرجال في الحرارة. ومع ذلك ، لا يمكن إطفاء الحرارة بالحرارة ؛ بل يزداد لأنه يحتاج إلى العلاج بعكسه. بما أن البرودة تصدها الحرارة ، فإن البرودة تصد الحرارة أيضًا.


شاهد الفيديو: ها علاش كترو المثليين المغاربة لوبيات. Homosexuality (قد 2022).