مقالات

تخيلات بذيئة: علم أصول التدريس والتقوى والأداء في أواخر العصور الوسطى في شرق أنجليا

تخيلات بذيئة: علم أصول التدريس والتقوى والأداء في أواخر العصور الوسطى في شرق أنجليا


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تخيلات بذيئة: علم أصول التدريس والتقوى والأداء في أواخر العصور الوسطى في شرق أنجليا

بقلم جون توماس سيباستيان
أطروحة دكتوراه ، جامعة كورنيل ، 2004

الخلاصة: تستكشف هذه الرسالة الرغبات الكتابية والعلمانية للتعليم الروحي والتعلم في نهاية العصور الوسطى في إنجلترا ، وهي رغبات ، رغم كونها تأملية ظاهريًا ، تحمل آثارًا كنسية وسياسية وأدبية حاسمة. وحيث تلتقي هذه الرغبات كانت صورة الشخص العادي غير المتعلم. هذه الصورة لها تاريخ خاص بها. يكشف تعقبها عن العديد من الخطابات والهويات التي تشكل مجتمع القرون الوسطى المتأخر. كان الشخص العلماني الأيقوني مخلوقًا من الخيال والشعور والرغبة ، وليس الرغبة في الافتراض اللاهوتي والنزاع ، ولكن في علاقة ملموسة مع الله.

أدت معالجة هذه الرغبة في إنجلترا في أواخر العصور الوسطى إلى زيادة مدهشة في الوعي الكتابي بالاحتياجات الروحية للعلمانيين والنشاط الديني في معالجة هذه الاحتياجات. ابتكر الكتاب المتعلمون خطابًا عن "الفاحشة" (بعد المصطلح التقني لعلماني القرون الوسطى غير المتمرّس) والذي وفقًا له كان من المفترض أن يتعلم العلمانيون المتدينون من خلال قراءة الصور كما فعل المتعلمون من خلال قراءة الكتب. وقد اشتق هذا الافتراض من توبيخ البابا المبكر لأسقف من الأيقونات ، وقد حافظ هذا الافتراض على سلطته طوال العصور الوسطى ، وظهر بشكل منتظم في مجموعة متنوعة من السياقات ، على الرغم من أنه ليس دائمًا في أشكال يمكن التعرف عليها على الفور. قادت السلطة المنتشرة لهذا القول المأثور علماء اللاهوت في العصور الوسطى المتأخرين إلى شرح نظام التأمل التشاركي في أحداث من حياة المسيح باعتباره مناسبًا بشكل خاص للعلمانيين بسبب أساليبهم التخيلية.

ومع ذلك ، فإن مظاهر "الفاحشة" هذه حجبت الأصول الدينية الأوسع نطاقًا لمثل هذه الممارسة الصوفية ، من التقاليد الرهبانية والتقاليد المكتسبة الأخرى ، والتي تم تكييفها بشكل متناقض مع الطريقة التي تم بها توجيه العلمانيين "الخليعين" لمتابعة نوعهم الفريد من التأمل الحميمي. افترض هذا الخطاب عن `` الفاحشة '' قوة غريبة داخل منطقة إيست أنجليا (مقاطعتا نورفولك وسوفولك جنبًا إلى جنب مع أجزاء من كمبريدجشير وكينت) ، كما يتضح من انكساره في السيرة الروحية لامرأة علمانية رائعة من الأساقفة لين ، مارجري Kempe ، ومظاهره كأساس درامي مشترك لمجموعة من المسرحيات التي كانت ملحوظة بخلاف ذلك لاختلافاتها الشكلية والعامة. ومن المفارقات أنها اندمجت في النهاية مع أهداف الإصلاحيين اللاحقين.


شاهد الفيديو: الخيالات الجنسية. أسبابها وطرق التعامل معها. سنابيات طارق الحبيب (قد 2022).