أخويات رعية مقاطعة ميث في أواخر العصور الوسطى

We are searching data for your request:

Forums and discussions:

Manuals and reference books:

Data from registers:

Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

أخويات أبرشية مقاطعة ميث في أواخر العصور الوسطى

بقلم كولم لينون

سجلات الجمعية الأثرية والتاريخية ميث، المجلد 19 (2008)

مقدمة: في القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر ، تم تأسيس عشرات الأخويات الدينية من الرجال والنساء العلمانيين في منطقة أيرلندا الشرقية ، والمعروفة باسم بالي. في ميث وحدها ، كان هناك ما لا يقل عن عشرين من هذه الجمعيات تأسست في البلدات والقرى في جميع أنحاء المقاطعة نسبيًا وهو أعلى رقم في أي جزء من اللغة الإنجليزية في أيرلندا في أواخر العصور الوسطى. انتشرت الرواج بين الرجال والنساء العاديين لتوحيد أنفسهم في جمعيات دينية في جميع أنحاء أوروبا في أواخر العصور الوسطى. مدفوعة أساسًا بالرغبة في تذكر أرواحهم إلى الأبد من أجل الهروب من آلام المطهر ، كانت الوظيفة الأساسية للأخوة هي الاحتفال بالقداس من قبل قسيس معين.

كان الموت الأسود القاتم في منتصف القرن الرابع عشر قد حمل على المسيحيين في كل مكان بشكل أكثر حدة قبضتهم الضعيفة على الحياة ، وفي العقود التي تلت ذلك ، انخرط الناجون في الاستفادة من المؤسسات الدينية على نطاق واسع. يمكن للمتبرعين الأغنياء تحمل تكلفة إقامة ترانيم خاصة في كنائس أبرشياتهم ، وربما يورثون الأموال لتوسعات المباني التي تحتوي على مذابح مخصصة ، حيث يقوم الكهنة بترديد أو إلقاء القداس في الذكرى السنوية لأفراد الأسرة.

بالنسبة للأقل ثراءً ، يمكن جني هذه الفوائد من خلال الانضمام إلى أخوية الرعية والاستثمار المشترك من خلال رعاياهم لضمان مركز عبادة خاص ، سواء كان مذبحًا جانبيًا أو كنيسة مبنية لهذا الغرض ، وتوظيف قسيس واحد على الأقل للاحتفال الليتورجيات المقدسة. تطورت بعض الترانيم إلى أخويات مجتمعية ، وأصبحت العديد من الأخويات مؤسسات ثرية عبر أجيال من الوصايا الوصية للمذبح والقساوسة.