مقالات

المتفرجون الرياضيون من العصور القديمة إلى عصر النهضة

المتفرجون الرياضيون من العصور القديمة إلى عصر النهضة

المتفرجون الرياضيون من العصور القديمة إلى عصر النهضة

بقلم ألين جوتمان

مجلة تاريخ الرياضة، المجلد. 8: 2 (1981)

مقدمة: إذا عرفنا الرياضة على أنها مسابقات جسدية تشارك فيها لمصلحتها ، أي باعتبارها أنشطة ذاتية ، يمكننا أن نؤكد بشكل معقول أن الإغريق اخترعوا الرياضة لأنهم كانوا أول الشعوب التي اكتشفوا ملذات المسابقات الجسدية المرحة بين البالغين غير المهتمين بها. أي ميزة مادية. بعبارة أخرى ، كان الإغريق هم أول الشعوب التي تعاملت مع الرياضة ليس فقط باعتبارها جانبًا من جوانب العبادة أو التحضير للحرب ، ولكن كأهداف في حد ذاتها ، كانت الأنشطة المنخرطة في دوافع داخلية وخارجية. إذا قمنا بتعريف الرياضة بهذه الطريقة ، فإننا ندرك أن دراسة الرياضة تتماشى تقريبًا مع الرياضة كنشاط. تعتبر المغامرات الأولى في تاريخ الرياضة قديمة بشكل ملحوظ. من ناحية أخرى ، تعد الدراسة العلمية للرياضة ظاهرة في القرنين التاسع عشر والعشرين. في تاريخ الرياضة كله من العصور القديمة وحتى الوقت الحاضر ، تم نشر مئات ، إن لم يكن الآلاف ، من الكتب. فقط حفنة منهم تشير إلى القلق مع المتفرجين الرياضيين.

ندرة المعلومات ، في الواقع ، ندرة الإشارات حتى إلى وجود المتفرجين ، لم تمنع الاستخفاف الصحفي وحتى الأكاديمي بعشاق الرياضة. على حد تعبير ثلاثة من علماء النفس الرياضيين ، "ترقى مناقشة المشاهدة إلى إدانة شبه عالمية لهذه الظاهرة". عندما يكون المعلق معاديًا للرياضة وكذلك تجاه المتفرجين الرياضيين ، يمكن أن يكون الإدانة لاذعًا: كتب أحد المساهمين في مجلة Christianity and Crisis أن "أكثر من خمسة وعشرين مليون أمريكي ، قد عززوا تجريدهم من الإنسانية في نهاية كل أسبوع في الخريف الماضي كمشجعين من كرة القدم الكبيرة. '' أن هذا المقال عن تجريد المتفرجين الرياضيين من إنسانيتهم ​​المزعومة في عضو من أعضاء المسيحية المنظمة هو في حد ذاته موحي. في العديد من الإدانات الحديثة للمشاهدين الرياضيين يبدو أن المرء يسمع نغمات من الغضب القديم ؛ يبدو أن المرء يكاد يسمع أصوات آباء الكنيسة وهم يحتدمون ضد رجاسات سيرك مكسيموس والكولوسيوم. في الخطاب الآبائي لترتليان (حوالي 160 - 230 م) يمكن للمرء أن يكتشف الاهتمام الأخلاقي الذي لا يزال يتقاسمه نقاد القرن العشرين:

انظر إلى الجماهير القادمة إلى العرض - مجنون بالفعل! غير منظم ، أعمى ، متحمس بالفعل بشأن رهاناته! البريتور بطيء جدًا بالنسبة لهم ؛ طوال الوقت عيونهم على جرة له ، كما لو كان يتدحرج مع الكثير يهتز فيها. يجب إعطاء الإشارة. كلهم في حالة ترقب قلق. جنون واحد ، صوت واحد.

كانت قضية ترتليان ضد المتفرجين إحدى القضايا التي واصل الأخلاقيون المسيحيون القيام بها من يومه إلى يومنا هذا ، ولكن التحليلات الحديثة الأكثر استدامة ومنهجية للمشاهدين الرياضيين لم تصدر من أقلام رجال الدين ، الذين يبدو أن معظمهم حريص على المضي قدمًا بقوة. في مسار "المسيحية العضلية" ، ولكن من الآلات الكاتبة للعلماء الماركسيين أو الماركسيين الجدد الذين يشرحون إساءة استخدام الرياضات "الرأسمالية" (في النسخة الماركسية) أو جميع الألعاب الرياضية (في النسخة الماركسية الجديدة). بالإضافة إلى النقد الأيديولوجي للمشاهدين الرياضيين ، هناك قدر كبير من القلق من جانب المسؤولين الحكوميين والمروجين للرياضة والصحفيين والعلماء غير الماركسيين بشأن عنف الجماهير المرتبط بالرياضة.


شاهد الفيديو: 7 عادات جــنـــ ــــســية غــريــبـــة ومـــقـــززة لشعوب العالم القديم والحديث! (كانون الثاني 2022).