مقالات

ثمن حكمة ألفونسو. سياسة الترجمة القومية في قشتالة في القرن الثالث عشر

ثمن حكمة ألفونسو. سياسة الترجمة القومية في قشتالة في القرن الثالث عشر


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ثمن حكمة ألفونسو. سياسة الترجمة القومية في قشتالة في القرن الثالث عشر

أنتوني بيم

مترجم القرون الوسطى / Traduire au Moyen العمر 5 ، 1996 ، 448-467.

خلاصة

اهتمامي الأساسي هو طريقة استخدام تاريخ الترجمة. أنا مهتم بالطريقة التي يمكن بها للمراجع التاريخية أن تخترع بوعي سلالة نبيلة لمهنة المترجم (كما في مشروع FIT حول "المترجمون عبر التاريخ") ؛ إنني قلق من الطريقة التي يمكن أن تؤدي بها مقدمات دراسات الترجمة العامة إلى تقليل قرون من التفكير الجاد إلى "نقاش محتدم" مضلل حول كيفية تدريس الترجمة في نهاية القرن العشرين (كما في Snell-Hornby 1988 ، الذي يذكر التاريخ فقط لـ أخرجه من الطريق) ؛ وأنا مفتون بالطريقة التي يمكن بها لبعض المفاهيم التاريخية أن تصنع العجائب لخلق أساطير الترجمة القومية. تندرج الإشارات إلى "مدرسة توليدو" - أو حتى إلى الفكرة الأكثر حرصًا "المترجمين الطليطليين" (Foz 1991) - ضمن الفئة الأخيرة المذكورة. في السنوات الأخيرة ، تم استخدام شهرة توليدو في محاولة فاشلة لجذب الإعانات الرسمية للمدينة ، في محاولة أكثر نجاحًا لجعل المترجمين يعملون في تارازونا ، وكما سنرى ، في محاولة كوميدية إلى حد ما لتأطير الطموحات مدرسة إسبانية واحدة على الأقل لتدريب المترجمين. إنها أسطورة قوية ومفيدة للغاية.

بعد أن كتبت في مكان آخر عن المترجمين الذين ترعاهم الكنيسة في توليدو في القرن الثاني عشر ، أريد الآن أن ألقي نظرة على المترجمين الذين يعملون بعد عام 1250 لصالح ألفونسو العاشر ملك قشتالة ، المعروفين تقليديًا باسم "السبيو" ، "الحكيم". مع الاعتذار لعلماء اللغة ، فإن اهتمامي ليس بالنصوص بقدر ما يهتم بتفسير سياسة الترجمة الشاملة ، لأن السياسات هي أساسًا ما تم استخدام الأسطورة من أجله. من هذا المنظور ، سأجادل بأنه لا ينبغي الجمع بين مترجمي ألفونسين وأسلافهم في القرن الثاني عشر. آمل أن أبين أن أي دمج للأنشطة التي ترعاها الكنيسة أو التي ترعاها الدولة تحت عنوان مشترك - حتى تلك الخاصة بـ "المترجمين الطليطليين" - يحجب الجانب الأكثر إشكالية في التاريخ المعني. وسأقترح أن هذه البقعة المحددة من التاريخ ، إذا تم تصورها من حيث التوتر والتفاوض بدلاً من الوحدة ، يمكن استخدامها بأهمية معاصرة أكبر مما هو الحال عادة. بعد كل شيء ، إذا طور ألفونسو واحدة من أولى سياسات الترجمة الوطنية في أوروبا ، فإن حكمة رعايته يمكن أن يكون لها علاقة بسياسات الترجمة الحالية ، ولا سيما سياسات الاتحاد الأوروبي.


شاهد الفيديو: ندوة علمية حول الترجمة كفضاء بين أسبانيا وماضيها الأندلسي والعرب (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Jaye

    شكرًا جزيلاً على التفسير ، لن أعترف الآن بمثل هذا الخطأ.

  2. Kajiramar

    شكرا لك على الملاحظة الشيقة جدا

  3. Meztik

    ما هي الكلمات ... فكرة رائعة ورائعة

  4. Lambrett

    أعتذر ، لكنني أعتقد أنك مخطئ. أدخل سنناقش. اكتب لي في PM.

  5. Matsushita

    بالطبع ، أعتذر ، لكن هل يمكن أن تصف بمزيد من التفاصيل.



اكتب رسالة