مقالات

عيد الميلاد في القرآن: الرواية القرآنية لميلاد المسيح والتقاليد المحلية الفلسطينية

عيد الميلاد في القرآن: الرواية القرآنية لميلاد المسيح والتقاليد المحلية الفلسطينية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

عيد الميلاد في القرآن: الرواية القرآنية لميلاد المسيح والتقاليد المحلية الفلسطينية

ستيفن جيه شوميكر (جامعة أوريغون)

دراسات القدس في اللغة العربية والإسلام، 1 يناير (2003)

مقدمة: في شتاء 1997 ، حدث اكتشاف أثري في ضواحي القدس ، يحمل أهمية كبيرة لفهمنا للتطور المبكر للتقاليد القرآنية. في منتصف الطريق تقريبًا بين القدس وبيت لحم ، إلى الشرق من الطريق السريع الرئيسي ، اكتشفت مجموعة من علماء الآثار من سلطة الآثار الإسرائيلية ، الذين شاركوا في عملية إنقاذ ، كنيسة كبيرة مثمنة الأضلاع ، والتي تعرفها مصادرنا القديمة المتأخرة على أنها كنيسة "كاثيسما أوف إسرائيل". Theotokos ، أو "كرسي حامل الله". كما سيوضح المقال الحالي ، ارتبطت هذه الكنيسة في الأصل بميلاد المسيح ، ولكنها في النهاية ارتبطت بإحياء ذكرى وفاة مريم ، والأهم من ذلك ، بأحداث معينة من رحلة العائلة المقدسة الأسطورية إلى مصر ، كما هو موصوف في عدة ابوكريفا المسيحية المبكرة. تعتبر علاقة الكنيسة الجديدة بكل من ميلاد المسيح والهروب إلى مصر ذات أهمية خاصة ، لأنها (على حد علمي) المكان الوحيد الذي يلتقي فيه هذان التقليدان المسيحيان الأوائل ، بعيدًا عن الرواية القرآنية لميلاد يسوع.

ومع ذلك ، هناك الكثير أكثر من مجرد هذه المصادفة للإشارة إلى أن التقاليد المرتبطة بهذا الضريح أثرت في تطور التقاليد الإسلامية المبكرة. تم تحويل كنيسة Kathisma إلى مسجد في أوائل القرن الثامن ، وتشير الفسيفساء الخاصة بها إلى أن المساحة المقدسة المعاد تدويرها ربما استمرت في إحياء ذكرى ميلاد المسيح ، كما حدث في الضريح المسيحي قبل الفتوحات العربية. علاوة على ذلك ، تتأكد أهمية هذا الضريح في بدايات الإسلام من خلال العلاقات المعمارية والفنية الهامة التي حددها العلماء بين كنيسة / مسجد كاتيسما وقبة الصخرة.

يشير التقاء هذه الأدلة بقوة إلى أن التقاليد المرتبطة بكنيسة كاثيسما أدت إلى ظهور سرد خاص لميلاد المسيح الموجود في القرآن. تقدم تقاليد ما قبل الإسلام لهذا الضريح تفسيرًا مقنعًا لمزيج القرآن المحير من تقاليد مسيحية ملفقة ، باستثناء كنيسة كاثيسما فقط ، حافظت المسيحية القديمة على تمييزها تمامًا. إذا افترضنا أن التقاليد المسيحية الموجودة في القرآن مستمدة من مصادر مسيحية سابقة ، بدلاً من أن يتم الكشف عنها أو تأليفها من قبل nihilo ، فإن كنيسة Kathisma والتقاليد المرتبطة بها تمثل السابقة الوحيدة المعروفة للرواية القرآنية لميلاد المسيح. ومع ذلك ، فإن هذه الحقيقة في حد ذاتها لا يمكن أن تستبعد احتمال أن المسلمين الأوائل بطريقة ما ولسبب ما جمعوا بشكل مستقل بين تقاليد ميلاد المسيح التي لم تكن مرتبطة سابقًا والرحلة إلى مصر. ولكن بالنظر إلى الأهمية الواضحة لكنيسة / مسجد كاتيسما في تكوين الثقافة الإسلامية المبكرة في مناطق أخرى (كما سنرى) ، فمن المرجح بشكل كبير أن التقليد القرآني لميلاد المسيح لم ينشأ إلا بعد التقاليد الإسلامية. واجهت كنيسة Kathisma وتقاليدها.


شاهد الفيديو: حكم الإحتفال بذكرى الزواج وعيد الميلاد . للشيخ: محمد المنجد (قد 2022).