مقالات

التصويت في بابوية القرون الوسطى والأوامر الدينية

التصويت في بابوية القرون الوسطى والأوامر الدينية



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

التصويت في بابوية القرون الوسطى والأوامر الدينية

بقلم إيان ماكلين وهيدي لوري

أوراق عمل كلية نافيلد في السياسة (2006)

الخلاصة: نحن نأخذ المؤسسات على محمل الجد كاستجابة عقلانية للمعضلات التي وجد الوكلاء أنفسهم فيها وإطارًا تكيفت معه العوامل العقلانية اللاحقة سلوكها بدورها. عرفت الهيئات الاعتبارية في العصور الوسطى أنها بحاجة إلى إجراءات الاختيار. على الرغم من أن التقدم في الاختيار الاجتماعي في اليونان القديمة وروما لم يتم إعادة اكتشافه حتى العصور الوسطى المرتفعة ، إلا أن التصميم العقلاني لمؤسسات الاختيار سبقت إعادة اكتشافها واتخذ بعض المسارات الجديدة. قام كل من Ramon Llull (حوالي 1232-1316) و Nicolaus of Cusa (المعروف أيضًا باسم Cusanus ؛ 1401-64) بصنع مركبات يُعتقد أنها تعود إلى قرون أكثر حداثة. يروج يوي لطريقة المقارنة الزوجية ، ويقترح قاعدة كوبلاند لاختيار الفائز. يقترح Cusanus قاعدة Borda ، والتي يجب إعادة تسميتها بشكل صحيح بقاعدة Cusanus.

قد تكون هناك حاجة للتصويت في أي مؤسسة يحكمها أكثر من شخص واحد ، حيث لا يمكن ببساطة أن تصدر القرارات من أعلى. لا شك في أن علماء اللاهوت في العصور الوسطى كانوا يؤمنون بأن كلمة الله نزلت من فوق. لكنهم كانوا يعلمون جيدًا أنه كان عليهم في كثير من الأحيان أن يقرروا بين التفسيرات البشرية المتنافسة لها. واجهت الكنيسة مشكلة القرار الخاصة بها في كل مرة يحتاج فيها إلى انتخاب بابا جديد. كان على الهيئات التي ليست مباشرة في التسلسل الهرمي للكنيسة أن تطور إجراءات اتخاذ القرار الخاصة بها. وكانت الهيئات التجارية والحضرية أهم هذه الهيئات ؛ أوامر دينية؛ والجامعات.


شاهد الفيديو: أوروبا وتاريخها فى العصور الوسطى الجزء الثانى 2. 6 (أغسطس 2022).