We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
الملابس تصنع الراهب: بلاغة الملابس في الرهبنة العتيقة المتأخرة
بقلم ريبيكا كراويك
الورقة المقدمة في مينيسوتا في مصر: الندوة الثامنة (2010)
الخلاصة: كانت الملابس وسيلة مرئية لتأسيس هوية زاهد في أواخر العصور القديمة. تكشف أمثلة عديدة من سيرة القديسين الصلة المهمة ، من الناحية الخطابية والمرئية ، بين الملابس والهوية الزهدية. تعزز مادة القاعدة المرتبطة بالإعداد المؤسسي للرهبنة هذا الرابط باستخدام الملابس كمؤشر للعضوية وقيمها. على سبيل المثال ، استخدم رئيس الدير الأبيض شنوط الملابس لمحاربة الاختلاف ، لا سيما من حيث الخلفية الاقتصادية ، بين أتباعه. في خطابه ، يستخدم شنوط ثوبًا (ملوثًا بالدم والصديد في البداية أثناء مرض طويل ثم دمره العث) كاستعارة تربط بين ثلاثة أحرف مكتوبة لمحاربة فترة الاضطرابات ، وفي النهاية التمرد التام في الدير. لذلك ، في هذه الرسائل ، لا تدل الملابس على الهوية الرهبانية فحسب ، بل تعني أيضًا الوضع الروحي للذات الرهبانية ، سواء نقاوتها أو تلوثها. بينما تشير كل من طقوس القديسة والقواعد الرهبانية إلى أن الأعمال الرهبانية أصبحت ملابس مناسبة ، فإن شنوط يلعب هنا بهذا التوقع: ستكشف ملابس الرهبان ، من خلال تلوثها ، الخطايا التي لا يمكنهم إخفاءها.
يمكنك الجوار!)))
رائع .... جميل ... وليس فقط
الجملة الخاصة بك ببساطة ممتازة
اعتدت أن أفكر في ذلك أيضًا ... غيرت الحياة كل شيء. ولكن من هو المسؤول عن هذا. النجاح ، المؤلف
يا لها من عبارة جيدة