مقالات

الأكويني على مسؤوليتنا عن عواطفنا

الأكويني على مسؤوليتنا عن عواطفنا

الأكويني على مسؤوليتنا عن عواطفنا

ميرفي ، كلوديا آيزن (جامعة تورنتو)

فلسفة ولاهوت القرون الوسطى 8 (1999)

نبذة مختصرة

كانت التحقيقات الفلسفية لمفهوم المسؤولية ، التي تعكس وظيفتها الأكثر شيوعًا في اللغة والفكر العاديين ، موجهة في معظمها لتوضيح الحدس المتعلق بالمساءلة الأخلاقية والقانونية عن الأفعال. لكن عودة الاهتمام بالنظريات الأخلاقية المعنية بالفضائل الإنسانية قد بعث أسئلة قديمة حول مسؤوليتنا عن شخصيتنا ومواقفنا وعواطفنا. لقد علمنا التقليد الفلسفي الذي يأخذ الفضائل كفئة أخلاقية مركزية أن نفكر في الفضائل ليس فقط على أنها تنطوي على ميول إلى الأفعال ، ولكن أيضًا نزعات الرغبات والعواطف. لقد علمنا أيضًا أن نفكر في الأفعال كواحد فقط من الأشياء المناسبة للتقييم الأخلاقي ، جنبًا إلى جنب ، على سبيل المثال ، الدوافع والنوايا والمعتقدات والرغبات والعواطف. لذلك من الطبيعي أن يؤدي الاهتمام بالنظريات الأخلاقية المعنية بالفضائل إلى الاهتمام بالمسؤولية عن مواقفنا وعواطفنا .1 توما الأكويني ، الذي يعد بالطبع أحد أهم مهندسي التقليد الذي يتخذ الفضائل مقولات أخلاقية مركزية ، يحمل مجموعة معقدة جدًا من الآراء حول مسؤوليتنا عن عواطفنا.

هدفي في هذا المقال هو تطوير وشرح آراء الأكويني حول ما إذا كان ومتى ولماذا وإلى أي مدى يمكننا أن نكون مسؤولين عن عواطفنا. آمل أن أظهر ، من خلال القيام بذلك ، أن وجهة نظره معقولة ، وتتناسب تمامًا مع بعض حدسنا المتضارب حول السؤال.

فلسفة العصور الوسطى واللاهوت


شاهد الفيديو: الفكر السياسي المسيحي القديس أوغسطين: مدينة الله ومدينة الشيطان! قصة الفكر السياسي الغربي ج (شهر نوفمبر 2021).