مقالات

صورة بوكاهونتاس

صورة بوكاهونتاس



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


تصوير بوكاهونتاس

الصورة الكاملة لهنري الثامن أقراني عبر القرون من صفحات Baziliwlogia: كتاب الملوك. بينما أتصفح إصدار 1618 ، قفزت صورة أخرى محفورة في وجهي & # 8212 أميرة العالم الجديد من فرجينيا. على الرغم من أن النبل يشع من عينيها الحازمة ، إلا أن بوكاهونتاس لا يمكن أن تكون أكثر اختلافًا عن بقية أفراد العائلة المالكة. لا يمكن أن تخفي قبعة Jacobean stovepipe و lacy ruff جذورها غير الأنجلو. هل كان هذا هو الوجه الذي أطلق آلاف الأساطير؟

المحتوى ذو الصلة

"نعم ،" يجيب ويندي ويك ريفيز ، أمينة معرض الصور الوطني. هذا النقش لبوكاهونتاس هو الصورة الوحيدة المعروفة للحياة. يتابع ريفز: "صور الحياة هي أعظم كنوزنا". النقش هو أقدم عنصر في مجموعة NPG المكونة من 18000 قطعة.

يمتلك معرض Portrait Gallery أيضًا صورة أحدث ، وهي لوحة زيتية لبوكاهونتاس قام بها بعد أكثر من قرن من قبل فنان غير معروف ربما عمل من النقش. بدأت صناعة الأساطير في التأثير بسحرها اللطيف على وجهها: فالبشرة أكثر إنصافًا ولم تعد عظام الوجنتين المرتفعة بارزة جدًا. الشعر بني أوروبي وليس أسود أمريكي أصلي ، وخفت حدة الشعر في العينين. أي شخص يحاول الحصول على حل معقول للسيدة ، في مكان ما بين التاريخ الجاف ونسخة ديزني ، سرعان ما يكتشف أنه لا شيء من تفاصيل حياتها الحقيقية يأتي من كلماتها الخاصة. لقد جمع المؤرخون حياتها معًا من روايات الآخرين ، وأبرزهم صديقتها ، النقيب جون سميث ، التي تعتبر صدقها في التفاصيل وتذكرها أمرًا مشكوكًا فيه. خلال القرون الأربعة الفاصلة ، أمطرها الآخرون بالفضائل. احتفل الشعراء والكتاب من ثاكيراي إلى هارت كرين بسحرها. في الآونة الأخيرة ، غنى عازف الروك نيل يونغ ، "سأقدم ألف جلدة / إلى. اكتشف كيف شعرت." والآن لدينا أميرة الرسوم المتحركة المحاربة البيئية من ديزني.

وغني عن القول أن العديد من القصص الأسطورية عن حياتها هي في جزء منها خيال. ومن أهمها إنقاذها للكابتن جون سميث من الإعدام ، والذي تم إضفاء الطابع الرومانسي عليه في نقوش الحجر الأبدي في مبنى الكابيتول الأمريكي. ربما لم تحدث علاقة الحب الشهيرة بينهما أيضًا. نحن نعلم أن بوكاهونتاس ولدت ماتواكا ، الابنة المفضلة لبوهاتان ، الزعيم القوي لاتحاد بوهاتان لقبائل تيديووتر ألجونكويان. "بوكاهونتاس" هو اسم حيوان أليف يعني "مرح". في عام 1607 ، عندما كانت في الثانية عشرة من عمرها ، رأت لأول مرة مستعمري جيمستاون الـ 104 الذين يكافحون من أجل البقاء على قيد الحياة في شبه جزيرة منخفضة (أصبحت الآن جزيرة) في نهر جيمس. الصيف الخانق في ولاية فرجينيا ومرض المستنقعات يولد المرض. مع الافتقار الملحوظ للبصيرة ، كان لدى المستعمرة عدد قليل جدًا من العمال المهرة في أساسيات البقاء على قيد الحياة ، وأولئك الذين لم ينقصهم المرض (أكثر من نصفهم استسلموا بحلول نهاية الصيف الأول) عاشوا في خوف من الأسهم الهندية العشوائية. قتل كل من الإنجليز و Powhatans بعضهم البعض في مناوشات وأعمال انتقامية دورية. بعيدًا عن كونه زعيمًا هنديًا محبًا للسلام ، قام بوهاتان باختراق طريقه إلى السلطة وتعذيبه. حتى أنه استأجر مرتزقة محاربين هنود لقتل خصومه. في إطلاق النار على الهنود ، لم يثبت الإنجليز أنهم أفضل من ذلك. مرتين في اليوم بمرسوم ملكي ، كانوا يتلون صلاة من أجل "المزرعة" التي أعلنت أن هدفها هو "عرض راية يسوع المسيح ، حتى هنا حيث يوجد عرش الشيطان".

تمكنت بوكاهونتاس من زيارة القلعة خلال لحظات سلمية متفرقة. وصف ويليام ستراشي ، سكرتير المستعمرة ، الفتاة الصغيرة بأنها "متوحشة" ، لأنها كانت تتمايل مع المستعمرين الشباب ، وهي ترفرف عارية "على كل الحصن".

أثبت أحد الإنجليز ، الكابتن جون سميث ، أنه استثناء من سوء الحظ العام للمستعمرة الصغيرة. كان سميث رجلًا فاعلًا ومخضرمًا في الحروب الخارجية ، وكان يرى بوكاهونتاس كجسر محتمل للهنود ، وربما مفتاحًا لبقاء المستعمرة. لا أحد في جيمستاون يمكن أن ينسى أن 116 مستعمرًا إنجليزيًا من مستعمرة رونوك التابعة للسير والتر رالي من بعثة عام 1587 قد اختفوا دون أن يتركوا أثراً. تعلمت سميث كلمات وعادات ألجونكويان من بوكاهونتاس ، وجلبت صداقتها فوائد ملموسة للإنجليز. هذا القدر الكبير من القصة القياسية صحيح.

وكذلك الجزء الذي يخبرنا كيف تجول سميث في كمين بوهاتان. قتل الهنود رفاقه وأسروه وقادوه أمام بوهاتان الذي أقامه في وليمة. لا يزال النقاش حول ما إذا كان Powhatan يقصده كوجبة أخيرة لرجل محكوم عليه أو الاحتفال بضيف شرف. بعد سنوات من الإنقاذ ، يكتب الكابتن سميث & # 8212 بشكل غريب الأطوار عن نفسه في ضمير الغائب جنرال هيستوري & # 8212 تذكر كيف أن المحاربين الهنود أخرجوا "حجرين عظيمين ..... وعندها وضع رأسه" استعدادًا لتحطيمها بهراواتهم الحربية ، عندما أخذتها بوكاهونتاس "في ذراعيها ، ووضعت سيارتها على ظهره لإنقاذه من الموت."

يشك العديد من المؤرخين في أن حياة سميث كانت في خطر. تقول نظرية شائعة ، تستند إلى أدلة واهية ، أن سميث شارك عن غير قصد في حفل التبني الذي جلب فيه طقوس الموت ولادة جديدة رمزية كهندي. تلاحظ المؤرخة الإثنية هيلين رونتري أن "الضرب بالهراوات كان عقابًا للمواطنين العصاة ، وليس معاملة للأجانب". كان ينبغي أن يكون التعذيب البطيء والإعدام بالسلخ والحرق والتقطيع مصير خصم له مكانة سميث. على أي حال ، أعطى Powhatan سميث بلدة Capahosic الهندية للحكم ، ووصفه بأنه ابن وأعاده إلى Jamestown دون أن يصاب بأذى.

لفترة من الوقت ، كان هناك قدر من السلام. زود Powhatan المستعمرين بالطعام ، وغالبًا ما جلبته Pocahontas. عندما ساءت العلاقات ، كانت تتنقل ذهابًا وإيابًا ، في محاولة لتوضيح شعور كل جانب. أنقذت حياة مستعمر شاب تجول في معسكر هندي. ربما كان الفعل الأكثر جرأة في حياتها هو تحذير سميث من خيانة والدها الوشيكة ، وربما إنقاذ حياته وضمان بقاء المستعمرة. كتب لاحقًا للملكة آن أن بوكاهونتاس "كانت... الأداة للحفاظ على هذه المستعمرة من الموت والمجاعة والارتباك المطلق." رد المستعمرون لها اللطف بخطفها للحصول على تنازلات من والدها. بحلول هذا الوقت ، عاد سميث إلى إنجلترا.

قام بوكاهونتاس بتيسير العلاقات بين الهنود والمستعمرين من خلال الزواج من الأرمل جون رولف ، مؤسس زراعة التبغ الإنجليزية في فرجينيا. طالبة بارعة في اللغة الإنجليزية ، تم تعميدها واتخذت الاسم المسيحي ريبيكا. في النهاية ، رأى رعاة مستعمرة جيمستاون إمكانيات تسويقية في هذه الأميرة الملكية المتحوّلة والمتحدثة بالإنجليزية. كان إغراء المستعمرين الجدد لجيمستاون والعثور على مستثمرين للمشروع أمرًا صعبًا. ما هي أفضل "فتاة ملصقات" من بوكاهونتاس؟

في ربيع عام 1616 ، أبحر بوكاهونتاس ورولف وابنهما الرضيع توماس وحاشية من الهنود إلى إنجلترا. تم تقديم بوكاهونتاس إلى الملك جيمس الأول والمحكمة. أصبحت أول المشاهير في أمريكا. التقى بها الشاعر والمسرحي بن جونسون ، وسألها عدة أسئلة ، ثم حدق فيها باهتمام لمدة 45 دقيقة دون أن ينبس ببنت شفة. نهضت أخيرًا وذهبت بعيدًا.

لكن الطقس الإنجليزي الرطب والدخان المنبعث من حرائق الفحم في لندن بدأ يؤثر على صحتها. أجبرتها عدة نوبات سعال على النوم. بعد سبعة أشهر ، على الرغم من أن بوكاهونتاس كان مريضًا جدًا ، استعدت عائلة رولف للإبحار إلى فيرجينيا. أراد رولف العودة إلى تربية التبغ. ساعدت بوكاهونتاس المستعمرة في كسب المزيد من الدعم والتأييد الملكي لفيرجينيا ، لكنها دفعت ثمنًا شخصيًا مأساويًا. بينما كانت السفينة الراسية تنتظر رياحًا عادلة ، ماتت بسبب مرض السل أو الالتهاب الرئوي في غرافسيند. كانت تبلغ من العمر 22 عامًا تقريبًا. بعد الجنازة ، رولف ، الذي قيل له أن ابنهما الرضيع لن ينجو من الرحلة ، غادر توماس مع عمه وأبحر عائدًا إلى المستعمرة ، ولم يعد أبدًا.

في وقت ما أثناء إقامة بوكاهونتاس في إنجلترا ، رسم سايمون فان دي باس ، ابن نقاش هولندي مشهور يبلغ من العمر 21 عامًا ، صورتها على لوحة نحاسية. تم بيع المطبوعات للفضوليين ، المتحمسين لإغراء أعينهم بالأميرة الغريبة التي ساعدت المستعمرين بشجاعة.


على حد تعبير بوكاهونتاس

لوحة بوكاهونتاس هي نقش عام 1616 بواسطة سيمون فان دي باسي أنتج عندما كان بوكاهونتاس في إنجلترا. تم نشر النسخة المطبوعة على عجل بعد ذلك بوقت قصير. كان الغرض من الطباعة هو الإعلان عن زيارتها وجذب المستثمرين في مستعمرة جيمستاون ، لذلك تم إنشاء الصورة من منظور اللغة الإنجليزية. كان التصوير من الثراء حسن المظهر ولكن ليس البذخ. كانت ترتدي زي امرأة إنجليزية ، مما يدل على تبنيها للطرق الإنجليزية. ومع ذلك ، لديها عظام وجنتان عاليتان وشعر أسود وعيون هنود بوهاتان. يبدو أن بوكاهونتاس تنظر بفخر إلى المشاهد. كان معجبها بريش النعام يدل على الملوك. يؤكد النقش المكتوب على تحول ابنة الرئيس بوهاتان القوي هذه وزواجها من رجل إنجليزي بارز.

في هذا الدرس ، سيقوم الطلاب بتأليف مذكرات من منظور Pocahontas التي تناقش الأحداث التي أثرت على هنود Powhatan خلال حياتها.

المواد والتجهيز
إجراء

1. ذكّر الطلاب بأن بوكاهونتاس لعبت دورًا مهمًا في تاريخ مستوطنة جيمستاون ، لكنها كانت أيضًا هندية بوهاتان. كانت ابنة الزعيم Powhatan وساعدت في إقامة علاقات مع المستعمرين الإنجليز. تحول بوكاهونتاس إلى المسيحية ، وتزوج رجلاً إنجليزياً وسافر إلى إنجلترا ، وعمل كسفير لشعب بوهاتان. أخبر الطلاب أن يتخيلوا كيف تشعر بوكاهونتاس وكأنها تعيش في إنجلترا ، بلد بعيد عن موطنها الأصلي. إذا كانت ستفكر في حياتها في يوميات ما الأشياء التي ستكتب عنها؟ على مدار عدة أيام ، سيقوم الطلاب بإنشاء يوميات مكتوبة من منظور بوكاهونتاس.

2. وزع صورة نقش بوكاهونتاس. اطلب من الطلاب النظر إلى الصورة ووصف ما يرونه. اطلب من الطلاب تخمين سبب وجود صورة بوكاهونتاس في الملابس الإنجليزية. شارك المعلومات الأساسية حول الصورة مع الطلاب. اطلب من الطلاب إعادة إنشاء الصورة لغلاف اليوميات باستخدام المواد الفنية المتاحة.

3. وزع سيرة يونغ بوكاهونتاس. اطلب من الطلاب إنشاء جدول زمني للأحداث المهمة في حياة بوكاهونتاس.

4. كمجموعة ، اطلب من الطلاب سرد الأحداث من الجدول الزمني التي ستكون ذات مغزى أكبر بالنسبة إلى بوكاهونتاس لتتذكرها وتكتب عنها.

5. وجه كل طالب لاختيار 5 مواضيع لمذكراتهم. يمكن أن تشمل بعض الموضوعات التي يجب مراعاتها مداخلات عن طفولتها وحياتها اليومية ، وتواصلها الأول مع اللغة الإنجليزية وانطباعاتها عنهم ، وكيف غير اختطافها حياتها ، وزواجها من جون رولف وسفرها وخبراتها في إنجلترا.

تقيم

يجب على الطلاب كتابة وتوضيح كل إدخال في اليوميات. يمكنهم استخدام صور الفترة الهندية Powhatan كمرجع مرئي.

اطلب من كل طالب تقديم إدخال ألبان واحد من اختياره. اطلب منهم أن يذكروا سبب شعور بوكاهونتاس أنه من المهم كتابة إدخال حول هذا الموضوع المحدد. إذا وجد شخص ما في إنجلترا عن طريق الخطأ يوميات بوكاهونتاس وقرأ الإدخال ، فماذا سيتعلمون عن حياة بوكاهونتاس وأفرادها في فرجينيا؟


أرشيف الصور / صور غيتي

صور "الأميرة الهندية" بوكاهونتاس في مخيلة الجمهور

بوكاهونتاس الحقيقي؟ تظهر ابنة Powhatan أو Mataola أو Pocahontas الأمريكية الأصلية هنا بعد أن تحولت إلى المسيحية وتزوجت من المستوطن جون رولف وذهبت لزيارة إنجلترا.

تم رسم الصورة في عام 1616 ، قبل عام من وفاة بوكاهونتاس. إنها الصورة الوحيدة المعروفة لبوكاهونتاس التي تم رسمها من الحياة بدلاً من خيال شخص ما لما قد تبدو عليه.


صورة بوكاهونتاس - التاريخ

من بين أشهر النساء في التاريخ الأمريكي المبكر ، يُنسب إلى بوكاهونتاس أنها ساعدت المستوطنين الإنجليز المكافحين في فرجينيا على البقاء في أوائل القرن السابع عشر. وأشاد المستكشف جون سميث - الذي ادعى أن بوكاهونتاس أنقذ حياته - بأنها "أداة لملاحقة هذه المستعمرة من الموت والمجاعة والارتباك التام".

وُلدت بوكاهونتاس حوالي عام 1596 ، وكانت ابنة واهونسيناكا (المعروف أيضًا باسم بوهاتان) ، الزعيم القوي لـ Powhatans ، وهي مجموعة أمريكية أصلية سكنت منطقة خليج تشيسابيك. لا يعرف الكثير عن والدتها. كان اسمها الأول هو Amonute (بشكل خاص ، Matoaka) ، ولكن تم تذكرها من خلال لقبها Pocahontas ، الذي يعني "شخص مرح".

لاحظت بوكاهونتاس اللغة الإنجليزية لأول مرة عندما هبطوا في جيمستاون بولاية فيرجينيا في مايو عام 1607. وحصلت على مكانتها في التاريخ الأمريكي عندما تم القبض على الكابتن جون سميث من قبل شقيق بوهاتان أوبكانكانوف في ذلك الشتاء. في روايات منشورة ، ادعى سميث أنه بينما كان على وشك الإعدام ، سارعت بوكاهونتاس ووضعت رأسها بجوار رأسه ، حيث كان على وشك أن يتم تحطيمه على بعض الصخور. ناقش المؤرخون ادعاءات سميث ويعتقد الكثيرون أنها كانت مجرد طقوس قبلية ، وربما كانت واحدة من طقوس التبني منذ أن أشار بوهاتان بعد ذلك إلى سميث كعضو في القبيلة.

ومع ذلك ، طور بوكاهونتاس صداقة معه ومع مستوطنين آخرين. سلمت رسائل من والدها ورافقت رجالًا هنودًا يقدمون هدايا من الطعام للمستعمرين الجائعين. ومع ذلك ، انتهى السلام عندما طالب المستعمرون بالمزيد من الطعام ، وانخفضت بوهاتان - التي واجهت النقص والجفاف في 1608 و 1609. أحرق المستعمرون القرى الهندية وهددوا بالعنف ، ومنذ ذلك الحين ، توقفت بوكاهونتاس عن زيارة جيمستاون.

في عام 1610 ، تزوج بوكاهونتاس من كوكوم ، الذي من المحتمل أن يكون عضوًا في باتاوميكس ، واستقروا في منطقة بوتوماك. في عام 1613 ، تم أسرها عندما دعاها النقيب صموئيل أرغال لزيارة سفينته امينة صندوق. ثم تم نقلها إلى جيمستاون. وكفدية ، طالب المستوطنون الإنجليز بالذرة ، وعودة الأسرى والأشياء المسروقة ، ومعاهدة سلام. تم تلبية بعض المطالب على الفور وافق الآخرون بوهاتان على التفاوض. تم نقل بوكاهونتاس من جيمستاون إلى مستوطنة هنريكو بالقرب من ريتشموند الحالية ، وفي يوليو 1613 ، قابلت جون رولف.

بعد عام من الأسر ، أخذ السير توماس ديل بوكاهونتاس و 150 رجلاً مسلحًا إلى بوهاتان ، مطالبين بباقي الفدية. وقعت مناوشة ، وأحرق الإنجليز القرى وقتلوا الرجال الهنود. خلال هذا الحدث ، أخبرت بوكاهونتاس والدها أنها ترغب في الزواج من رولف. وافق بوهاتان ، واعتبر الجميع الزواج في 5 أبريل 1614 حدثًا لصنع السلام - "سلام بوكاهونتاس". في عام 1614 ، تحول بوكاهونتاس إلى المسيحية وأطلق عليه اسم ريبيكا. ساعد رولف في إنقاذ مستعمرة فيرجينيا من خلال الترويج لزراعة التبغ ، ومن المحتمل أن تكون زوجته قد ساعدته في جزء ما.

أنجبت بوكاهونتاس ابنًا اسمه توماس ، وفي عام 1616 ، سافر آل رولف إلى إنجلترا ، وقضوا وقتًا في لندن ونورفولك ، حيث تعيش عائلة رولف الممتدة. أثناء وجودها هناك ، ارتدت بوكاهونتاس النمط الإليزابيثي في ​​صورتها الشهيرة. نظرًا لكونها أميرة هندية من قبل الإنجليز ، فقد حصلت على مقابلة مع الملك جيمس الأول والعائلة المالكة. بعد فترة وجيزة من أبحار رولف لعودتهم إلى فرجينيا في عام 1617 ، أصيب بوكاهونتاس بمرض خطير من مرض السل أو الالتهاب الرئوي. توفيت بعد ذلك بوقت قصير عن عمر يناهز 22 عامًا ودُفنت في باحة كنيسة في Gravesend بإنجلترا.


سيدجفورد هول بورتريه

ال "سيدجفورد هول بورتريه"(الموقع: King's Lynn Town Hall ، نورفولك ، المملكة المتحدة) ، لوحة زيتية على قماش في المدرسة الأمريكية [1] لفنان غير معروف حوالي عام 1837. وهي تصور بي-أو كا ، زوجة رئيس سيمينول ، أوسيولا ، وابنهما. اعتقد الكثيرون خطأً أنها كانت صورة مرسومة من حياة بوكاهونتاس وابنها توماس رولف. [2]

حصل يوستاس نيفيل رولف من هيشام في نورفولك ، وهو قريب محتمل [3] لتوماس ، على اللوحة ، معتقدًا أنها لبوكاهونتاس وتوماس. [4] في مرحلة ما تم تعليقه في مبنى عائلي لعائلة رولف يُدعى Sedgeford Hall في Sedgeford (نورفولك ، إنجلترا) ، حيث اكتسب اسمه. شكك خبراء الفن في وقت لاحق في أصل اللوحة ، قائلين إنه لا يمكن رسمها خلال حياة بوكاهونتاس على أساس الأسلوب واللباس الذي يرتديه المعتصمون. [5] بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أن الطفل في الصورة أكبر بعدة سنوات من توماس رولف عندما كانت والدته لا تزال على قيد الحياة. وُلد توماس رولف في يناير 1615 ، مما جعله يبلغ من العمر عامين وشهرين وقت وفاة بوكاهونتاس. [6]

في عام 2010 ، وجد الباحث بيل رايان ، أثناء مراجعة أرشيفات المجلات عن الهنود السيمينول ، نسخة مرسومة بالأبيض والأسود من اللوحة في طبعة 1848 من أخبار لندن المصورة تعريف الصورة بأنها "زوجة وابن أوسيولا ، آخر زعماء السيمينول الهنود". [7] كان أوسيولا نفسه من عرق مختلط (الخور الهندي والإنجليزي) ، وهو ما يفسر السمات الأوروبية للطفل. الصورة مقبولة بشكل عام الآن على أنها زوجته وابنه ، على الرغم من أن بعض الأسئلة لا تزال قائمة. [8] [9] ومع ذلك ، لا تزال العديد من المصادر المطبوعة والإنترنت تشير إلى هذه اللوحة باعتبارها صورة بوكاهونتاس وتوماس رولف.

مقال من مجلة هولدن دولار في عام 1850 تسمي نقش "زوجة وطفل أوسيولا" ويتحسر على فقدان الشعوب الأصلية في القارة. [10]

تم إرفاق لوحة ، [11] من المفترض أن تكون من عائلة رولف ، بالإطار تنص على ما يلي:

الأميرة بوكاهونتاس
داو. الأمير باوهتان و الزوجة الثانية من
جون رولف هيكام (1585-1630)
ب. 1595 م 1614 د. في GRAVESEND 1617

تحتوي اللوحة على بعض المعلومات المشكوك فيها إلى جانب الخطأ المحتمل في التعرف على الموضوعات. قيل إن بوكاهونتاس هي "أميرة" من قبل أعضاء شركة فيرجينيا الذين قاموا بتسويقها على هذا النحو للمستثمرين والعائلة المالكة خلال رحلتها إلى إنجلترا في 1616-1617. [12] بينما كانت ابنة الزعيم الأعلى ، Powhatan ، لم تكن في الخط الأمومي لخلافته ، ولم يُعرف عن هنود Powhatan أنهم منحوها أي لقب خاص يتوافق مع المفهوم الإنجليزي للأميرة ، على الرغم من أنها كانت كذلك. من المحتمل أن تعامل باحترام باعتبارها ابنة Powhatan. [13] علاوة على ذلك ، غالبًا ما يُقال إن جون رولف هو جون رولف من Heacham ، لكن هذا موضع تساؤل. [14] أخيرًا ، سنة الميلاد المعلنة 1595 تقديرية. تقدر عالمة الأنثروبولوجيا والباحثة الهندية بوهاتان هيلين رونتري أن سنة ميلادها كانت 1596 بناءً على بيان بوكاهونتاس عن عمرها في وقت نقش سيمون فان دي باس. [15]

تقدم لافتة موضوعة أسفل اللوحة في King's Lynn Town Hall بعض تفاصيل السيرة الذاتية المختصرة عن حياة Pocahontas بالإضافة إلى هذه الفقرة التي تشرح الخطأ في تحديد مواضيع اللوحة:


قصة بوكاهونتاس الحقيقية أكثر حزنًا وأقل رومانسية من الأساطير الدائمة

نشأ كل أمريكي تقريبًا في سن معينة مع قصة Pocahontas: كيف عرّضت الشابة الأمريكية الأصلية ، ابنة الزعيم Powhatan ، حياتها للخطر لإنقاذ الكابتن جون سميث الأسير من إعدام معين ، وأدار ظهرها من تلقاء نفسها الناس لإنقاذ رجل إنجليزي.

أولئك الذين يعرفون القصة من فيلم الرسوم المتحركة الموسيقية الخيالي لعام 1995 لشركة ديزني قد لا يزالون يؤمنون بالفكرة الرومانسية القائلة بأن بوكاهونتاس وقعت في حب الكابتن سميث بجنون.

لسوء الحظ ، هذا ليس صحيحًا تمامًا. مثل العديد من الأساطير المتوارثة عبر الأجيال ، بدأت قصة بوكاهونتاس ببذور الحقيقة ولكنها تحولت على مر السنين لتناسب احتياجات الرواة والعصر.

صورة لبوكاهونتاس ، مرتدية قبعة طويلة ، وشوهدت بنصف الطول.

بالنسبة للمبتدئين ، لم يكن بوكاهونتاس حتى اسمها الحقيقي ، وفقًا لسيرة ذاتية نُشرت على موقع Jamestowne التاريخي التابع لـ National Park Service. كان اسمها Amonute ، وكان لها أيضًا اسم أكثر خصوصية هو Matoaka ، أو "زهرة بين جدولين."

بوكاهونتاس ، والتي تعني "مرحة" أو "سيئة التصرف" ، كان اسمًا مستعارًا. ولدت حوالي عام 1596 ، وهي عضو في قبيلة بامونكي في ولاية فرجينيا ، وهي الابنة المفضلة للرئيس بوهاتان ، حاكم 30 قبيلة في المنطقة التي كان يطلق عليها الإنجليز جيمستاون ، فيرجينيا.

تصوير من القرن التاسع عشر لبوكاهونتاس.

ربما كان عمر بوكاهونتاس بين 9 و 11 عامًا عندما تم القبض على الكابتن سميث ، الذي وصل إلى ساحل ما يسمى الآن بفيرجينيا في عام 1607 ، واحتُجز لعدة أشهر.

وفقًا للقصة التي كتبها جون سميث وروج لها ، فقد تم إحضاره أمام الرئيس بوهاتان ليتم إعدامه (كما كان يعتقد) ، ووضع رأسه بين حجرين ، عندما هرعت بوكاهونتاس لإنقاذه بوضع رأسها فوق رأسه.

ألقت الأبحاث التاريخية بظلال من الشك على هذا الإصدار ، ولكن بغض النظر ، تم إطلاق سراح الكابتن سميث وعاد إلى جيمستاون. أرسل الأمريكيون الأصليون الطعام إلى المستوطنين الجائعين الذين يعتقد البعض أن بوكاهونتاس رافق الحزب الذي قدم المؤن.

تم دحض إصدار Smith & # 8217s في القصة الحقيقية لبوكاهونتاس: الجانب الآخر من التاريخ ، تم نشره في عام 2007 من قبل الدكتور لينوود "الدب الصغير" Custalow وأنجيلا إل دانيال "النجم الفضي" استنادًا إلى التاريخ الشفهي لقبيلة ماتابوني.

في هذه النسخة الأكثر حداثة ، أحب الرئيس Powhatan حقًا الكابتن سميث وكان من المفترض أن تكون الطقوس بالحجارة بمثابة احتفال. لم تكن بوكاهونتاس حاضرة ، على الرغم من أنها كانت ابنة مفضلة ، لأنها كانت صغيرة جدًا.

وفقًا لكوستالو ودانيال ، لم تقابل سميث بوكاهونتاس حتى جاءت مع شعبها لتوصيل الطعام إلى جيمستاون. على الرغم من أنها قد تكون قد قطعت الرحلة إلى جيمستاون مع أفراد القبيلة ، إلا أنها كانت رحلة صعبة ، وكطفل ​​صغير لم تكن لتقوم بها بمفردها ، كما توحي الأساطير الدائمة.

رسم توضيحي يصور الكابتن سميث يتم حفظه بواسطة Pochahontas.

في غضون عامين ، تدهورت العلاقات بين الأمريكيين الأصليين والمستكشفين الإنجليز. كان المستوطنون الجائعون بحاجة إلى المزيد من الطعام الذي لا يستطيع الأمريكيون الأصليون توفيره.

تقول أسطورة أخرى أن بوكاهونتاس مر عبر الغابة وحده لتحذير جون سميث من أن حياته كانت في خطر ، وأنقذه مرة أخرى. ادعى سميث أن بوكاهونتاس أنقذ حياته مرتين في كتابه عام 1624 المؤرخة العامة لفيرجينيا، بعد فترة طويلة من وفاة العديد من اللاعبين الرئيسيين.

حوالي عام 1610 ، تزوج بوكاهونتاس ، الذي كان يبلغ من العمر حينها 14 عامًا ، من كوكوم ، ربما من قبيلة باتاوميك ، التي عاش الاثنان بينها لفترة قصيرة. وكان الاثنان قد رزقا بطفل ، بحسب بعض المصادر.

طباعة الكابتن جون سميث هبوطًا في جيمستاون ، فيرجينيا ، 1607. من & # 8216 قصة بوكاهونتاس والكابتن جون. & # 8217 بإذن من مكتبة نيويورك العامة.

ما هو مؤكد هو أنه في عام 1613 ، اختطف النقيب صموئيل أرغال بوكاهونتاس من أجل قتل كوكوم للحصول على فدية. أثناء احتجازها في الأسر ، عانت من الاكتئاب وتعرضت للإيذاء على الأرجح. تعلمت اللغة الإنجليزية والعادات والدين.

في عام 1614 ، تحولت بوكاهونتاس إلى المسيحية ، وتغير اسمها إلى ريبيكا ، وتزوجت من مزارع التبغ جون رولف.

في مرحلة ما ، كان لدى بوكاهونتاس ابن ، توماس ، على الرغم من أن ما إذا كان من نسل جون رولف أو مهاجمًا لم يذكر اسمه ، فإن ذلك يعد مسألة نقاش تاريخي. سمح الزواج من بوكاهونتاس لمزارعي التبغ بتعلم تقنيات العلاج من زعماء القبائل ، مما حوّل مشروعه إلى مشروع مربح.

جون جادسبي تشابمان ، معمودية بوكاهونتاس (1840). نسخة معروضة في Rotunda of the US Capitol.

سافرت العائلة إلى لندن عام 1616 ، مع أرغال ، خاطف بوكاهونتاس ، وشقيقتها ماتاشانا ، التي كتبت لاحقًا عن مغامراتهما.

القصة الحقيقية لبوكاهونتاس

تم تقديم بوكاهونتاس ، التي أصبحت الآن ريبيكا رولف ، إلى المجتمع الإنجليزي لإثبات أن "المتوحشين" يمكن أن يكونوا "متحضرين" حتى أنها ربما قابلت الملك جيمس الأول والملكة آن. في النهاية ، استقر آل رولف في ريف برينتفورد.

زواج بوكاهونتاس بقلم ويليام إم إس راسموسن.

عقد بوكاهونتاس والكابتن جون سميث اجتماعًا آخر. كتب سميث أن بوكاهونتاس - الذي قيل له إنه مات - غمرته العاطفة. وفقًا لسميث ، لم يكن اجتماعهم مبهجًا ، فقد اختلفوا حول ما يجب أن ينادوه بعضهم البعض. كانت هذه آخر مرة رأوا فيها بعضهم البعض.

يُعتقد الآن أن لوحة Sedgeford Hall Portrait ، التي كان يُعتقد أنها تمثل بوكاهونتاس وتوماس رولف ، تصور في الواقع الزوجة (بي أو كا) وابن أوسيولا ، رئيس سيمينول الهندي.

قررت عائلة رولف العودة إلى فيرجينيا في عام 1617 ، لكن بوكاهونتاس لم ينج من رحلة العودة إلى المنزل. لقد اضطرت إلى النزول قبل عبور المحيط الأطلسي ، وتوفيت على الشاطئ - يقول البعض إنها مصابة بالتهاب رئوي أو زحار ، ويشير آخرون إلى أنها أصيبت بالتسمم.

بغض النظر ، تم دفنها في كنيسة القديس جورج في كنت ، إنجلترا. كانت تبلغ من العمر 21 عامًا تقريبًا. من بين أحفاد بوكاهونتاس ووالدها العديد من المشاهير ، بما في ذلك السيدة الأولى السابقة إديث ويلسون والمغني واين نيوتن.

تمثال بوكاهونتاس في كنيسة القديس جورج & # 8217s ، Gravesend ، كنت.

فلماذا استمرت أسطورة بوكاهونتاس - وحتى الوقوع في حب - الكابتن جون سميث لسنوات عديدة؟

لأنها كانت قصة أراد الكثير من الأمريكيين (البيض) تصديقها ، كما كانت كاميلا تاونسند ، مؤلفة كتاب بوكاهونتاس و Powhatan ورطة وأستاذ التاريخ في جامعة روتجرز سميثسونيان. أنتجت قناة سميثسونيان فيلمًا وثائقيًا لعام 2017 بعنوان بوكاهونتاس: ما وراء الأسطورة ، الذي يعرض تعليق تاونسند.

السيدة الأولى إديث ويلسون ، سليل بوكاهونتاس.

قال تاونسند: "الفكرة هي أن هذا" هندي جيد ". "إنها معجبة بالرجل الأبيض ، وتعجب بالمسيحية ، وتعجب بالثقافة ، وتريد السلام مع هؤلاء الناس ، وترغب في العيش مع هؤلاء الناس بدلاً من شعبها ، والزواج منه بدلاً من أحد أفرادها. هذه الفكرة برمتها تجعل الناس في الثقافة الأمريكية البيضاء يشعرون بالرضا عن تاريخنا. أننا لم نرتكب أي خطأ تجاه الهنود ولكننا كنا نساعدهم حقًا وأن "الطيبين" يقدرون ذلك ".

ما حدث بالضبط منذ أكثر من 400 عام ضاع للوقت ، لكن قصة بوكاهونتاس لا تزال تقدم تعليقًا رائعًا على العلاقات - آنذاك والآن.


معرض الصور

استنادًا إلى صورة من أوائل القرن الثامن عشر أو أواخر القرن السابع عشر (تسمى صورة جزيرة تركيا) في الأصل واحدة من زوج مع صورة لجون رولف أحضرها ريلاند راندولف ، وهو سليل بوكاهونتاس ، إلى فرجينيا من إنجلترا ، وتم تثبيتها في منزله في جزيرة تركيا.

كما رسم روبرت ، ابن أخ سولي ، نسخة من صورة جزيرة تركيا ، والتي أعيد إنتاجها تاريخ القبائل الهندية في أمريكا الشمالية بواسطة McKenney و Hall و Todd و Todd التي نشرتها رايس وكلارك.

في عام 1843 ، كتب الدكتور ت. قام بنسخ هذه الصورة المثيرة للاهتمام. تم الحفاظ على التشابه والزي والموقف بدقة كبيرة. . الأصل ينهار بسرعة كبيرة ويمكن اعتباره قد انتهى بالفعل من الوجود ".

تمثل صورة سولي بدورها الأساس للعديد من الصور اللاحقة لبوكاهونتاس مثل علم فوج فرجينيا الرابع لفرسان (حرس ابنة بوهاتان) في الحرب الأهلية.


صورة بوكاهونتاس - التاريخ


استمرت أسطورة علاقة الحب بين بوكاهونتاس وجون سميث على الرغم من كل الأدلة على عكس ذلك
المصدر: مركز أبحاث إدوارد إتش ناب لتاريخ وثقافة دلمارفا ، بوكاهونتاس وسميث (بطاقة بريدية 1907)

كانت بوكاهونتاس ابنة واهونسيناكوه (واهونسيناكوك) ، الزعيم الأعلى المعروف لدى الإنجليز باسم بوهاتان. ولدت حوالي عام 1596. كان اسمها الرسمي Amonute، ولكن في أغلب الأحيان كان يتم الاتصال بها ماتواكا. بوكاهونتاس، على ما يبدو كانت كلمة ألجونكويان التي تعني "مرحة" مجرد اسم حيوان أليف لها.

يُعتقد أنها تزوجت من رجل محلي يُدعى كوكوم في وقت ما بعد عام 1609. عندما تحولت إلى المسيحية وتزوجت من جون رولف ، أخذت الاسم ريبيكا. 1

في فيلم 1995 بوكاهونتاس، كرر ديزني الأسطورة غير الدقيقة لوقوع بوكاهونتاس وجون سميث في الحب عام 1608. كان سميث قد تجول بعيدًا فوق نهر تشيكاهومينى وتم الاستيلاء عليه من قبل مجموعة كانت تصطاد الغزلان. وفقًا للأسطورة ، تم إحضار سميث إلى بوهاتان ، وتحدى بوكاهونتاس والدها بشجاعة لإنقاذ جون سميث من الإعدام. في هذه العملية ، تخلت عن حبها لكوكوم مقابل علاقة جديدة مع الأسير الإنجليزي.

يسلط فيلم ديزني الضوء على الكيفية التي ينظر بها الأمريكيون الأصليون والإنجليز إلى الجانب الآخر على أنهم "متوحشون" ، لكن تصوير بوكاهونتاس يتجاهل بعض الحقائق الأساسية من أجل تعزيز خط القصة. من الواضح أن جون سميث لم يكن حليقًا ولم يكن شعره أشقرًا. في عام 1608 ، كان عمره من 25 إلى 26 عامًا وكان عمر بوكاهونتاس 10-11 عامًا فقط. كانت طفلة وليست شابة ناضجة ، لذلك لا يمكن أن تكون أي علاقة حب بين البالغين بالتراضي.

لم يدّع سميث أبدًا أن بوكاهونتاس أنقذ حياته بطريقة درامية حتى عام 1624 ، عندما مات كل من قد يتحدى القصة. لقد كتب أخيرًا ، بعد 16 عامًا من الإنقاذ المفترض ، كيف أوقفت بوكاهونتاس الإعدام أمام والدها: 2

. تم إحضار حجرين كبيرين أمام Powhatan: ثم قام كل من وضع يديه عليه ، وجره إليهم ، ثم وضع رأسه ، واستعد لهراواتهم ، ليضرب دماغه ، ابنة Pocahontas the Kings العزيزة ، عندما لا يمكن أن يتأرجح ، ويضع رأسه في ذراعيها ، ويضع رأسه على ذراعيه لينقذه من الموت.


صورت ديزني بوكاهونتاس على أنها بطلة أنقذت جون سميث من تحطيم رأسه بالهراوات
المصدر: YouTube، Pocahontas - Savages (الجزء 2)

هذه الحكاية تخضع لتفسيرات متعددة. يقدم فيلم ديزني نسخة مطهرة من التفاعل القاسي المليء بالصراعات بين الأمريكيين الأصليين والمستعمرين الإنجليز الذين استقروا في فرجينيا. لم يكن القبض على سميث من قبل مجموعة من الصيادين الأمريكيين الأصليين على نهر تشيكاهومينى بلا دماء فقد قُتل رفيقاؤه الذين ذهبوا معه في زورق في أعلى منبع مدينة أبوكانت. 3


تم القبض على ohn Smith بعد أن قام بجذف نهر Chickahominy بعد Appocant
المصدر: مكتبة الكونغرس ، فيرجينيا (جون سميث ، 1624)

يوضح التاريخ أن العلاقة بين المستعمرين والأمريكيين الأصليين نادراً ما كانت متناغمة ولم يعيش الجميع "في سعادة دائمة". بعد أقل من 30 عامًا من وصولهم إلى فرجينيا ، طُرد الأمريكيون الأصليون من المنطقة المحيطة بجيمستاون وقام المستعمرون الإنجليز ببناء جدار في شبه الجزيرة. بحلول نهاية القرن السابع عشر الميلادي ، تم تعطيل ثقافة الأمريكيين الأصليين شرق خط الخريف تمامًا.

يختار البعض إنقاذ أسطورة في ضوء إيجابي. في فيلم عام 1995 ، كانت بوكاهونتاس "أول بطلة ديزني تم تمكينها حقًا. "يمكن تفسير القصة على أنها تثمين المرأة الملونة ، وتحديد المرأة القوية التي تختار طريقها الخاص بدلاً من إخضاع رغباتها لإرضاء الرجال في حياتها. 4

يمكن أن تعكس قصة الإنقاذ حدثًا حقيقيًا. ربما كان التهديد على حياته حقيقيًا ، وقد حثت بوكاهونتاس والدها على إنقاذ حياة الرجل الإنجليزي.


زعم جون سميث أن بوكاهونتاس أنقذه من الإعدام على يد بوهاتان ، وتحدثت أساطير مختلفة عن هذا الادعاء منذ ذلك الحين
المصدر: مركز أبحاث إدوارد إتش ناب لتاريخ وثقافة دلمارفا ، بوكاهونتاس وسميث (بطاقة بريدية 1907)

ربما أساء سميث تقدير ما حدث. في عام 1607 ، أدرك الأمريكيون الأصليون أن سميث كان رجلاً ذا أهمية في المجتمع الإنجليزي. ربما يكون قد تعرض لطقوس تتضمن وضع رأسه على كتلة والتظاهر بالاستعداد لتحطيم جمجمته ، ثم السماح له "بالولادة من جديد" في القبيلة. Powhatan may arranged a ceremony that Smith did not understand was an adoption, establishing the English settlement as one more of Powhatan's tributary tribes. 5


the supposed rescue, as portrayed in the writings of John Smith in 1624
Source: University of North Carolina at Chapel Hill, The Generall Historie of Virginia, New-England, and the Summer Isles

He could have embroidered a real event in his 1624 version, or created it completely out of thin air. The intersection between history and fantasy in this case will always be fuzzy, providing an opportunity for creative writers and artists to reshape the story to fit current times.

Smith was a strong leader with a domineering personality, a bold adventurer with an extra-large ego. His fellow colonists objected to his decisions as president of the council at Jamestown, and sailed back to England in late 1609. He had been seriously injured when his powder bag exploded, and survived what may have been an assassination attempt.

He left Virginia less than two years after the supposed rescue by Pocahontas. He was wounded, displaced unexpectedly from his job as the Virginia Company's top official in the colony.

Pocahontas later complained that he did not notify her, but it would have been a security risk to alert Powhatan about the change in leadership at Jamestown. Powhatan did alter his behavior towards the colonists after Smith left. He ambushed a trading party that came to Orapax for corn, killing over thirty, and initiated a war of attrition that lasted until 1614. 6


the myth of Pocahontas rescuing Captain John Smith from execution by Powhatan is commemorated in art installed in the Rotunda of the United States Capitol
Source: Architect of the Capitol, Constantino Brumidi's "Frieze of American History"


Antonio Capellano's "Preservation of Captain Smith by Pocahontas, 1606" also represents the Pocahontas rescue myth in the US Capitol
Source: Flickr, Architect of the Capitol


an 1870's lithograph of the mythical rescue was fanciful enough to include horses, rock outcrops, and mountains that reflected the more-recent experiences with tribes west of the Mississippi River
Source: Library of Congress, Smith rescued by Pocahontas

Pocahontas ended up as a key player in ending the First Anglo-Powhatan War, establishing peace between the Powhatans and the English. In 1613, Powhatan's daughter left Powhatan's third capital at Matchut to visit the Patawomeck. She walked 60 miles to the mouth of Potomac Creek, on what today is known as Marlborough Neck.


Pocahontas walked from Matchut to the town of the Patawomeck in 1613, and returned by ship in 1614 to tell her brothers that she planned to marry John Rolfe
Source: Library of Congress, Virginia (John Smith, 1624)

On that peninsula, the Patawomeck could take advantage of the fresh water of Accokeek Creek and the oysters in the brackish Potomac River. The location of their main town was surrounded on three sides of water, which offered some protection against attack. The neighbors were not always friends, and life was not always peaceful.

Archaeologists excavating the first two sites documented in Stafford County, ST1 and ST2, determined that the Patawomeck's town was protected by a wooden palisade. The pattern of circles of darker earth in the ground, caused by the decay of the organic wood in otherwise-light sand and clay soil, revealed where that postholes were lined up in a row to form a wooden wall. 7


Marlboro Point is at the confluence of Potomac Creek/Potomac River
Source: US Geological Survey (USGS), Passapatanzy 7.5x7.5 topographic quad (2013)

A substantial amount of labor was required to build such a palisade. The Patawomeck had no draft animals, so they had to drag the wood by hand to their town site. Digging holes for the wooden wall required using tools made with shoulder bones of large animals, which were far less efficient than the iron shovels used by the English to build their palisade at Jamestown. The romantic idea of "noble savages" living in peace and harmony in Pocahontas's childhood, before the arrival of the English, is far from the reality of pre-colonial Virginia. Threats from rivals forced Native Americans to fortify their towns.

She was about 16 or 17 years old, and may have been acting as a trader and as an ambassador. She might have reminded the Patawomeck that Powhatan considered them to have an obligation to pay tribute. The Patawomeck were associated with Powhatan, but not fully obedient.

Powhatan's control of over 30 tribes was centered on the York River, and he was still expanding his power over adjacent tribes when the English sailed up what he called "Powhatan's River." When the English arrived in 1607, the Chickahominy tribe near the core of his influence was still independent. The tribe even allied with the English in 1614. The Chickahominy waited until 1644 to join the paramount confederacy under Powhatan's successor, Opechancanough, after the threat from Jamestown became too great and he was makinh arrangements for a second great uprising. 8


Powhatan, as seen by John Smith at Werowocomoco
المصدر: مكتبة الكونجرس ، فيرجينيا / اكتشفها ووصفها الكابتن جون سميث ، 1606

Not surprisingly, Powhatan's influence was weak on the perimeter of his territory. The Patawomeck had previous disobeyed his orders not to sell corn to the English when Powhatan was trying to starve the colony at Jamestown. The weak allegiance of the periphery tribes was demonstrated most clearly in 1613 when Pocahontas was visiting Japasaws, chief of the Patawomeck.

Instead of committing to pay tribute to the paramount chief, Japasaws cut a deal with an English ship captain, Captain Samuel Argall, who was at the town seeking to buy more corn. Japasaws' wife pretended to be anxious to go on board Argall's ship, but Japasaws refused permission unless she was accompanied by another woman. Pocahontas agreed to accompany her. They all ate a meal with the English ship captain, during which Japasaws kept tapping on Argall's foot underneath the table as a reminder that they had a bargain.

Captain Argall let Japasaws and his wife return to the shore, and gave them a copper kettle as a reward for their assistance in the kidnapping pf Powhatan's daughter. He kept Pocahontas as a prisoner, and transported her and his shipload of corn back to Jamestown.

The English hoped to exchange Pocahontas for eight men held as prisoners by Powhatan, plus the weapons he had captured. Three months after being notified of her capture, Powhatan returned seven men but retained the weapons. The English then refused to release Pocahontas. She was transported upstream to Sir Thomas Dale's settlement (the "Citie of Henricus") on the south bank of the James River.

The next year, the English put Pocahontas onto a ship and sailed up the Pamunkey River to Powhatan's capital at Matchut. The shoreline of the Pamunkey River was lined with warriors shouting at the ship: 9

A great bravado all the way as we went up the River they made, demaunding the cause of our comming thither, which wee tould them was to deliver Pocahuntas, whom purposely we had brought with us, and to receive our Armes, men, & corn or else to fight with them, burn their howses, take away their Canoas, breake downe their fishing Weares, and doe them what other damages we could.

The Native Americans chose to negotiate rather than to fight. The English never saw Powhatan in person, but negotiated instead with his younger brother Opechancanough. The English allowed Pocahontas to go onshore, where she visited with two half-brothers who confirmed she was in good shape.

Though the English were willing to release Pocahontas, no deal was struck. Perhaps Opechancanough was unwilling to return captured weapons, or the amount of corn he offered in exchange for Powhatan's daughter (his niece) was too low. The most important factor may have been the desire of Pocahontas to stay with her captors.

Though captured and carried to Jamestown and Henricus involuntarily, at some point Pocahontas evidently chose to become a part of the English society. As a member of the Algonquian world, she was just one of many children fathered by Powhatan. She may have been his favorite mischievous child at one point in his life, but as an adult she would have little status.

In English society, she was given special respect closer to a princess than a commoner. As the daughter of Powhatan and the wife of John Rolfe, she may have anticipated she could enjoy a better life in the English culture. She would face discrimination by the English because she was a woman and a Native American, but there is no documentation that she tried to escape from Henricus to a town controlled by her father Powhatan.

Pocahontas converted to Christianity and got baptized. She and John Rolfe became a couple and got married in 1614. Powhatan sent two of his sons and his brother Opitchipam to the wedding. 10


1840 painting installed in US Capitol imagining the 1614 baptism of Pocahontas
(Powhatan's brother Opechancanough is portrayed in shadow, seated and refusing to watch ceremony)
Source: Architect of the Capitol

Her decision to stay with her captors was used as an excuse by both Powhatan and the English colonists to establish a truce: 11

And ever since wee have had friendly trade and commerce, as well with Powhatan himselfe, as all his subjects

The "Peace of Pocahontas" lasted until 1622. Native Americans could plan on harvesting the crops they planted, rather than witness colonists destroy their agricultural fields when the corn was ripe. The Virginia Company could recruit more people willing to cross the Atlantic Ocean and work as indentured servants, enhancing company profits.


Disney inaccurately portrayed Pocahontas and John Smith as lovers, when in real life she married John Rolfe
Source: Disney Entertainment, Pocahontas Photo Gallery

Ralph Hamor reported that he visited Powhatan in 1614. According to Hamor, Powhatan asked him about his daughter, and he was pleased that she was happy in her adopted culture: 12

The first thing he did, he offered me a pipe of Tobacco, then asked mee how his brother Sir Thomas Dale did, and his daughter, and vnknowne sonne, and how they liued, loued and liked I told him his brother was well, and his daughter so contented, she would not liue [live] againe with him whereat he laughed.

After marrying John Rolfe in 1614, Pocahontas was known in the English colony as Rebecca Rolfe. In 1616 Pocahontas/Rebecca Rolfe, John Rolfe, and their son Thomas Rolfe (born in 1615) traveled to London together with Powhatan's advisor Uttamatomakkin (Tomocomo), his wife Matachanna, and other Native Americans.

The Virginia Company used them all in a marketing campaign to generate interest and funding for their investment in the colony. She was advertised as a royal princess and drew public attention during her nine months in England. The company managed to get Pocahontas/Rebecca Rolfe into the audience of a pageant held by King James at Whitehall Palace.


as part of a marketing/recruiting effort, the Virginia Company wanted to get Pocahontas introduced as Virginia royalty to King James in London
Source: Library of Congress, Pocahontas at the court of King James

The king's appearance at the pageant was not impressive enough for Uttamatomakkin (Tomocomo) to recognize that the man was England's top leader. Uttamatomakkin complained that the Native American delegation was not granted sufficient respect during the visit, and ended up embittered at the English. 13


the Banqueting Hall of Whitehall Palace, where Pocahontas attended a play and saw King James I, is near the home of Great Britain's Prime Minister at 10 Downing Street

The Virginia Company initially housed the group at a low-cost inn, La Belle Sauvage on Ludgate Hill in the center of busy London. After three months, everyone was moved west to the suburb at Brentford. George Percy's family lived in the area, and the Virginia Company may have found that connection to be useful.

Brentford was more rural, and must have been more comfortable for the Native Americans. Until reaching London with its 200,000 residents, they had never been in a place with more than 1,000 people. The largest population center they had seen was Werowocomoco.

The atmosphere in Native American towns in Virginia may have been filled with smoke, but the sulfurous smoke from burning coal on Ludgate Hill would have been an unfamiliar and perhaps unpleasant smell. The noise from the horse-pulled carts on paved streets in London, and the stench of the horse dung and sewage on those streets, would have been completely foreign experience during the three months spent in crowded downtown London.

The move from La Belle Sauvage to Brentford made it more difficult to display the Native Americans to potential investors and supporters of the Virginia Company. The shift may have been a necessary morale-building change, and an attempt to maintain the health of the Native Americans. 14

The Virginia Company sent the Rolfe family and Uttamatomakkin back to Virginia after nine months. By that time, both Rebecca Rolfe/Pocahontas and her son Thomas were sick. She may have contracted dysentery or tuberculosis.

Soon after the ship started to sail down the Thames River from London, died on March 21, 1617, on the ship sailing back to Virginia with her family. It had just , after she was buried at Gravesend on the southern bank of the Thames River just downstream from Greenwich. Her son Thomas was also sick, so John Rolfe arranged their child to remain in England in the care of a relative. John Rolfe himself returned to Virginia, where he married for the third time. He died in 1622, apparently just before the major uprising orchestrated by Opechancanough. 15


Rebecca Rolfe/Pocahontas stayed first at La Belle Sauvage on Ludgate Hill (1) and then in Brentford (2), but died at Gravesend (3) after starting the trip home to Virginia
المصدر: ESRI ، ArcGIS Online

Thomas Rolfe finally made it back to Virginia, the home of his mother, when he was 20 years old. His parents and his grandfather Powhatan were dead by then, but apparently he met his uncle Opechancanough sometime before the 1644 uprising.

Like his mother Pocahontas, Thomas Rolfe chose to be a member of English society. He had one daughter who had a son named John Bolling. That great-grandson of Pocahontas, the great-great-grandson of Powhatan, had multiple children. 16


the portrait of Pocahontas that hung at Booton Hall, the ancestral home of John Rolfe, shows her with Europeanized features such as brown hair and light skin
Source: US Senate, Pocahontas

Many members of the "First Families of Virginia" (FFV's) trace their ancestry back to Pocahontas through John Bolling. That link limited the ability of segregationists in the 1920's to identity a pure-white Virginia race, while defining everyone else as Negro and restricting their civil rights, social mobility, and economic opportunity through Jim Crow laws.

The 1924 Racial Integrity Act facilitated discrimination, as state officials sought to identify everyone with one drop of Negro blood and to recategorize remaining Native Americans in Virginia as "blacks" - but the FFV's related to Pocahontas ensured that the definition of أبيض allowed for one drop of Native American blood.

Edith Bolling Wilson, wife of President Wilson and a native of Wytheville, Virginia, was especially vocal about her ancestral link to Pocahontas, nine generations earlier. Her ancestry was traced back through the first marriage of Robert Bolling to Pocahontas' granddaughter, Jane Rolfe (and 511 other ninth-generation ancestors). Such descendants were described as "Red Bollings." That was in contrast to the descendants of Robert Bolling and his second, white wife, who were known as "White Bollings." 17

The "One-Drop" Rule and Racial Identification By Whites, Blacks, and Native Americans


three centuries after the marriage of Pocahontas to John Rolfe, their descendants affected the implementation of the 1924 Racial Integrity Act
Source: Library of Congress, The wedding of Pocahontas with John Rolfe


Edith Galt highlighted her connection to Pocahontas, allowing a person born in Wytheville to create a connection to royalty
Source: "Chronicling America," Library of Congress, Richmond Times-Dispatch, October 24, 1915 (Image 43)

الروابط

  • Architect of the Capitol - Baptism of Pocahontas (idealized image - Powhatan was not at the ceremony, and the struggling colony had no buildings with massive columns) (APVA)
    • see also Battles in Red, Black, and White: Virginia's Racial Integrity Law of 1924


    in this 1870 painting of Pocahontas saving John Smith and the colony, Powhatan (looking down from platform) and other Native Americans are dressed in the style of Plains Indians
    Source: Brigham Young University, Pocahontas and John Smith (by Victor Nehlig, 1870)


    اتصل بنا

    Please contact us if you have updated information about portraits included in this database or if you have information about a portrait that you believe should be added to this database.

    Suggested citation: Janine Yorimoto Boldt, researcher. Colonial Virginia Portraits. Omohundro Institute of Early American History & Culture, Digital Project, 2019, www.colonialvirginiaportraits.org.

    Images on Colonial Virginia Portraits are provided for personal research, reference, and educational purposes only. Institutions and owners who contributed images retain all copyright. Requests for images and permission to publish should be directed towards the contributing institution as listed in the credit line on individual portrait pages.


    شاهد الفيديو: استعدوا - الاسد الملك (أغسطس 2022).