مقالات

جدار هرار جوجول

جدار هرار جوجول


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

جدار هرار يوغول في هرار يوغول هو الحصن التاريخي المحيط بالمدينة الإثيوبية التي كانت بمثابة عاصمة مملكة هراري من 1520 إلى 1568.

حتى بعد القرن السادس عشر ، استمرت مدينة Harar Jugol المسورة في كونها مركزًا تجاريًا مهمًا. ستصبح إمارة مستقلة في القرن السابع عشر وجزءًا من إثيوبيا في القرن التاسع عشر.

تاريخ جدار هرار جوجول

يُعتقد أن جدار هرار جوجول قد بني بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر. كان لجدار هرار جوجول في الأصل خمسة بوابات تاريخية توفر خمسة مداخل لخمس مناطق مختلفة من المدينة. تم بناء الجدار كوسيلة دفاع في العصور الوسطى ، بارتفاع 5 أمتار وطول 3.5 كم. البلدة القديمة محاطة بهذا الجدار الرائع مع البوابات الشهيرة ، بوابة شوا ، بوابة بودا ، بوابة إيرير ، بوابة سانجا وبوابة فالانا. في عام 1889 ، أضاف رأس ماكونين ، أول دوق لهرار ، بوابة سادسة ، بوابة هرار.

أثرت التقاليد الأفريقية والإسلامية على مدى فترة طويلة من الزمن على تطور المدينة وتخطيطها الحضري النموذجي وساهمت في طابعها الخاص وتفردها. يتبع التصميم الحضري الحالي تصميم القرن السادس عشر لمدينة إسلامية مع قلبها المركزي المشغول بالمباني التجارية والدينية ومتاهة من الأزقة الضيقة ذات الواجهات الفخمة.

حرير الحديثة تحيط بالعاصمة القديمة ، وهي المدينة الوحيدة المحاطة بأسوار في إثيوبيا. تحيط الأسوار القديمة ببلدة مسلمة مزدحمة بها أزقة تصل إلى سوق مركزي. خارج الأسوار ، تنتشر المدينة عبر الهضبة وتتميز بفن العمارة الإثيوبية الشمالية والأوروبية. بسبب الاختلافات الطقسية في الذبح ، يتم الحفاظ على أسواق منفصلة للمسلمين والمسيحيين.

جدار هرار جوجول اليوم

اليوم ، تعتبر هرار جوجول رابع مدينة إسلامية مقدسة في العالم وتضم 82 مسجدًا - ثلاثة من القرن العاشر - بالإضافة إلى المباني والأضرحة التاريخية. تخطيط هرار جوجول له أهمية تاريخية أيضًا. تعد مدينة Harar Jugol بأكملها أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو.

للوصول إلى جدار هرار جوجول

للوصول إلى Harar Jugol ، توجد خدمة حافلات من أديس أبها ودير داوا. يمكن الوصول إلى البلدة القديمة هرر في المقام الأول سيرًا على الأقدام حيث يعبرها 368 زقاقًا ضيقًا.


قهوة من هرار ، إثيوبيا

اكتشف سبب شهرة منطقة هرار في إثيوبيا بحبوب بن أرابيكا الذواقة وتاريخها وثقافتها.

تقع هرار في المرتفعات الشرقية لإثيوبيا حيث يتم الحصول على حبوب البن الموروثة الطبيعية المجهزة بجودة عالمية لا تضاهى. قهوة هرار التي تقدمها تيرو كوفي غنية وحادة بنكهات التوابل ومربى التوت والشوكولاتة ونكهات الياسمين النهائية.

تعد منطقة هرار في إثيوبيا موطنًا لبعض من أكثر أنواع قهوة أرابيكا رواجًا في العالم ، بما في ذلك واحدة من أقدم الحبوب المنتجة اليوم. في Tiru Coffee ، نحصل على حبوب البن الطبيعية الموروثة من هرار نظرًا لنكهتها المميزة وجودتها العالمية التي لا تضاهى.


الأشياء الذي ينبغي فعلها

قم بزيارة جدار Harar Jugol

يعتقد أنه تم بناؤه في مكان ما بين القرن الثالث عشر والسادس عشر، هذا السور السميك ، الذي يبلغ ارتفاعه 5 أمتار وطوله 3.5 كم ، بني كحصن يحيط بالمدينة القديمة.

كان لهذا الجدار الرائع خمس بوابات: بوابة شوا وبوابة بودا وبوابة سانغا وبوابة إيرير وبوابة فالانا ، كل منها يوفر خمسة مسارات إلى خمسة أحياء مختلفة من المدينة.

لا يزال جدار Jugol سليما ، وأصبح أيقونة المدينة.

أطعم بعض الضباع

تشتهر هرر بضبع الرجل. إطعام الضباع هو في الواقع شيء في هذا الجزء من المدينة. بدأ كل شيء في القرن العشرين عندما بدأ شعب هراري في إطعام الضباع المحلية منعهم من هلاك مواشيهم. ونتيجة لذلك ، توقفت هذه الضباع الأشيب الكبيرة عن البحث عن طعامها وبدأت في القدوم إلى المدينة يحصلون على لحومهم الحمراء من الضبع المحلي.

مر قرن كامل منذ ذلك الحين ، لكن هذا التقليد مستمر حيث لا تزال الضباع تخرج ليلاً ليطعمها السكان المحليون.

على بعد 1.5 كيلومتر إلى الشرق من بوابة Erer وحول بعض الزوايا المتعرجة ، يجلس رجل الضبع في مساحة مفتوحة كبيرة مغبرة. على الرغم من أنه لا يتحدث الإنجليزية كثيرًا ، أعطه إكرامية 100 بر ، وسوف يفعل ذلك تبين لك كيف تطعم الضباع.

زيارة متحف مدينة الشريف حرار

واحدة من معظم المتاحف المزخرفة في مدينة هرار ، يعد متحف مدينة الشريف حرار أمرًا لا بد منه.

يُعتقد أنه استضاف شهر عسل هيلا سيلاسي وزوجته منين أسفاو ، متحف مدينة شريف هرار مليء المجوهرات والعملات والأسلحة والمنسوجات والمخطوطات القديمة تم جمعها من جميع أنحاء المنطقة ، بما في ذلك أمهرة ، وكراج ، وأورومو ، والصومال ، وأرجوبا.

تم افتتاح هذا المتحف الثقافي في ديسمبر 2008 وقام بتأسيسه السيد عبد الله علي شريف (سمي أيضًا باسمه). السيد شريف وعائلته هم أيضا القيمين الحاليين للمتحف.

متحف آرثر رامبو

الحق في قلب هذه المدينة الغامضة هو متحف آرثر رامبو. مخصص للشاعر الفرنسي الشهير آرثر رامبو ، المعروف بتأثيره على الأدب الحديث ، هذا المتحف المفصلي مليء بالصور الجميلة ، كلها تحكي قصة مختلفة.

التقط آرثر رامبو معظم المطبوعات الموجودة في المتحف. الشاعر الفرنسي الذي عاش هنا من 1884-1891 ويعتقد أن لديه صداقة وثيقة مع حاكم هرار ، رأس ميكونين ولد ميكائيل.

أماكن السوق

مليئة بالأسواق المجنونة ، هرار لن يخيب أملك لقضاء فترة ما بعد الظهيرة في التسوق. تحقق من سوق التوابل وسوق إعادة التدوير وسوق Shoa Gate وبوابة Erer الشهيرة ، تبرر Harar مكانتها كواحدة من المنطقة و rsquos المراكز التجارية الكبرى.

من الماشية إلى الإلكترونيات ، والفساتين الثقافية إلى الأعشاب والتوابل ، تقضي أسواق Harar & rsquos فترة ما بعد الظهيرة - تتجول في الأكشاك ، وشراء بعض الهدايا التذكارية ، وعمومًا امتصاص الجو الكهربائي.

لا تغادر دون تناول قهوة هرار الشهيرة

تشتهر هرر ببعض من أفضل أنواع القهوة التي تقدمها إثيوبيا.

هناك مجموعة متنوعة من الحبوب المختلفة التي يمكنك تجربتها ، ولن تتمكن من الهروب من احتفالات القهوة.

وتذكر أن تناول أي شيء أقل من 3 أكواب يُقال إنه يجلب الحظ السيئ للأسرة & ndash احترام التقاليد ، طالما أنه لا يقترب من وقت النوم!


لا يزال ينفد التاريخ

بعد أن قرأت عن رواية ريتشارد بيرتون (وليس الممثل ، والمستكشف البريطاني في القرن الثامن عشر) عن زيارة هرار ، لا يزال صدى بعض الأشياء يتردد. حسنًا ، أصبحت القصور الآن متاحف ويمكن للسيارات الوصول إلى المكان ، لكن الشوارع الضيقة ما زالت تستحضر هذا الإحساس وتجمع بين العرب والأفارقة. في بعض الأحيان ، يشبه مزيج Stonetown و Zanzibar و Old Dhaka أو Calcutta. إنه شجاع وحقيقي. لا يوجد سياحة وتأثيرات للأسف على الناس. الكثير من التاريخ في مكان واحد صغير. للحصول على أقصى استفادة ، نحتاج إلى دليل وكنا محظوظين بوجود عبد ، الذي كان يعرف كل شيء وأعتقد أن الجميع.

كذلك يستحق كل هذا العناء. قرب الضباع. غير مزدحم. يمكن أن تجلس بجانبه مباشرة ويقفز الضبع على ظهرك. رائع!

باركور لشوارع هرار يشبه السفر العميق إلى الماضي الأزقة الضيقة الرائعة ذات الألوان المتعددة وفجأة تجد بوابة كبيرة للمدن

أتفق مع المراجعين السابقين ، هذه المدينة القديمة أمر لا بد منه لتجربة عند السفر حول إثيوبيا. التقينا بزوجين أجنبيين آخرين طوال اليوم بينما كنا نتساءل حول الممرات الضيقة ونحدق في جميع المساجد والجدران الملونة. لقد قررنا في الأصل أن نتجول بأنفسنا ، مسلحين بالخريطة من Bradt ، ولكن اتصل بنا المرشد المحلي Mikiyas (هاتف + 2519 37842918) وتولى بكل سرور خدماته ليطلعنا على الجوار ليوم واحد. لقد كان حسن الاطلاع وأخذنا حقًا حول الممرات وإلى المنازل التي لم نكن لنشهدها بخلاف ذلك ، بالإضافة إلى المعالم السياحية المعتادة. كما يجب أن يكون مقهى Nure Harer ، حيث يقومون أيضًا بتحميص القهوة وتعبئتها.
زرنا أيضًا كورومي حيث يعيش شعب الأرجوبة. لقد كانت تجربة رائعة حقًا لمعرفة كيف يعيش هؤلاء الأشخاص الرائعون. كانت المناظر من القرية مذهلة أيضًا.

مدينة هرار القديمة مكان يجب رؤيته في إثيوبيا. الممرات الضيقة والمنازل الجميلة ، جنبًا إلى جنب مع الأجواء الودية المريحة تجعل هذا الأمر مميزًا حقًا.

لقد زرت مدن العصور الوسطى في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك المدن الإسلامية في المغرب ، لكن هذا خاص بنا حقًا ، لأنه في الوقت الحالي غير ملوث لم نشهد سوى شخص غربي آخر في يوين القديمة في 3 أيام.

قال بعض الناس في المنتديات إنك تحتاج فقط ليوم واحد في هرر. هذا يخطئ تماما النقطة ويعكس في رأيي نهج "مربع تيكينج" السياح. هرر هو مكان يمكنك الاسترخاء فيه والتجول حوله لأيام والاستمتاع فقط ببيئته الفريدة وأجوائه الودية.

في أي مكان آخر يمكنك أن ترى المسيحيين والمسلمين يعيشون بالقرب من بعضهم البعض في بيئة هادئة وودودة ومتسامحة.

Biniyam Woldesmaat - المذكورة في كتب دليل LO و Bradt كانت رائعة. اتصلت به عبر Facebook وقمت بترتيب الإقامة في Rewda Guest House والعديد من الرحلات الأخرى. لقد فعل ما اتفقنا عليه ، وكان ودودًا للغاية وواسع المعرفة وحسن الحديث ، لكنه لم يكن انتهازيًا على الإطلاق. كما رتب لنا أن نذهب إلى سوق الماشية وسوف نوصي قرية كوريمي (شعب أرجوبا) خارج هرار.

تعتبر الضباع في هرار سياحية إلى حد ما ، ولكنها شخصية لا بد منها كتجربة فريدة من نوعها.


خريطة - هرر

لقرون ، كانت هرر مركزًا تجاريًا رئيسيًا ، تربطها طرق التجارة مع بقية إثيوبيا ، والقرن الأفريقي بأكمله ، وشبه الجزيرة العربية ، ومن خلال موانئها ، العالم الخارجي. تم إدراج هرار يوغول ، المدينة القديمة المسورة ، كموقع للتراث العالمي في عام 2006 من قبل اليونسكو تقديراً لتراثها الثقافي. تُعرف أحيانًا باللغة العربية باسم "مدينة القديسين" (مدينة الأَوْلِيَاء ، مدينة الأولياء). وفقًا لليونسكو ، فهي "تعتبر" رابع مدينة مقدسة للإسلام "وتضم 82 مسجدًا ، ثلاثة منها تعود إلى القرن العاشر ، و 102 مزارًا.

يسجل فتح مدينة هرار أن رجل الدين أبادير عمر الرضا وعدة زعماء دينيين آخرين استقروا في هرار حوالي 1216 (612 هـ). أصبحت هرار فيما بعد العاصمة الجديدة لسلطنة عدال في عام 1520 من قبل السلطان الصومالي أبو بكر بن محمد. شهدت المدينة تدهورًا سياسيًا خلال إمارة هرر التي تلت ذلك ، واستعادت بعض الأهمية فقط في فترة خديوية مصر. خلال الإمبراطورية الإثيوبية ، تدهورت المدينة مع الحفاظ على مكانة ثقافية معينة. اليوم ، هي مقر منطقة هراري.

من المحتمل أن السكان الأصليين للمنطقة هم شعب هارلا. في تاريخها المبكر ، كانت المدينة تحت تحالف يسمى زيلا الدول الكونفدرالية. وفقًا للرحالة اليهودي بنيامين توديلا من القرن الثاني عشر ، كانت منطقة زيلا هي أرض الحويلة التي حاصرها الحبش في الغرب. في القرن التاسع ، كانت هرر تحت حكم سلالة المخزومي. هرار التي أطلق عليها سكانها اسم هراري اسم جوي ("المدينة") ، برزت كمركز للثقافة والدين الإسلامي في القرن الأفريقي خلال نهاية العصور الوسطى.

وفقًا لفتح مدينة هرار ، وهو تاريخ غير منشور للمدينة في القرن الثالث عشر ، جاء رجل الدين أبادير عمر الرضا ، إلى جانب العديد من القادة الدينيين الآخرين ، من شبه الجزيرة العربية ليستقروا في هرار حوالي 612 هـ (1216 م). استقبل أبادير قبائل هارلا (شعب هراري) وجاتوري وأرجوبة. أسس شقيق أبادير ، فكر الدين ، سلطنة مقديشو.

وفقًا لسجلات القرن الرابع عشر لأمدا سيون الأول ، كانت Gēt (Gēy) مستعمرة عربية في بلد Harla. خلال العصور الوسطى ، كانت هرر جزءًا من سلطنة عدال ، وأصبحت عاصمتها في عام 1520 في عهد السلطان أبو بكر بن محمد. كان القرن السادس عشر هو العصر الذهبي للمدينة. ازدهرت الثقافة المحلية وعاش فيها العديد من الشعراء وكتبوا. كما اشتهرت بالقهوة والنسيج والسلال وتجليد الكتب.

من هرار ، أطلق أحمد بن إبراهيم الغازي ، المعروف أيضًا باسم "جوري" و "غران" (كلاهما يعني "اليد اليسرى") ، حرب الفتح في القرن السادس عشر التي وسعت أراضي النظام السياسي وهددت وجود الإمبراطورية الإثيوبية المسيحية المجاورة. قام خليفته الأمير نور بن مجاهد ببناء سور وقائي حول المدينة. أربعة أمتار في الارتفاع مع خمسة أبواب ، هذا الهيكل ، المسمى Jugol ، لا يزال سليما ويشكل رمزا للمدينة بالنسبة للسكان. سلت ، وولان ، حلابة وهراري ، عاشوا في هرار بينما انتقل الثلاثة السابقون إلى منطقة كوراج.

ضربت إمارة هرار أيضًا عملتها الخاصة ، وهي أقدم الإصدارات الممكنة التي تحمل تاريخًا يمكن قراءته على أنه 615 هـ (= 1218/19 م) ولكن بالتأكيد بحلول عام 1789 تم إصدار العملات المعدنية الأولى ، وصدر المزيد في القرن التاسع عشر . بعد وفاة الأمير نور ، بدأ هرار في التدهور المستمر للثروة والسلطة. الحاكم اللاحق ، الإمام محمد جاسا ، أحد أقارب أحمد جران ، استسلم لضغوط غارات الأورومو المتزايدة وفي عام 1577 هجر المدينة ، وانتقل إلى أوسا وجعل شقيقه حاكماً على هرار. لم تفشل القاعدة الجديدة في توفير المزيد من الأمن من الأورومو فحسب ، بل جذبت أيضًا اهتمامًا معاديًا من قبل عفار المجاورة الذين داهموا القوافل التي كانت تسير بين هرار والساحل. تراجع أئمة أوسا خلال القرن التالي بينما استعادت هرار استقلالها في عهد علي بن داود ، مؤسس سلالة حكمت المدينة من عام 1647 حتى عام 1875 ، عندما احتلتها مصر.

كانت هرر تعتمد بشكل كبير على بربرة للتجارة منذ العصور الوسطى. وفقًا للسير ريتشارد بيرتون ، الذي زار كل من بربرة وهرار أثناء رحلاته ، فقد كرر هراري الشهير قائلاً إنه سمعه في عام 1854: "من يقود بربرة ، يحمل لحية هرار في يديه". كان الكثير من التجارة بين المدينتين التاريخيتين تحت سيطرة التجار الذين ينتمون إلى عشيرة هبار أوال الصومالية ، الذين شاركوا أيضًا في تجارة حبوب بن هراري الشهيرة والتي سميت بقهوة بربرة في السوق الدولية.

خلال فترة الحكم المصري (1875-1884) ، عاش آرثر رامبو في المدينة كموظف محلي لعدة شركات تجارية مختلفة مقرها عدن ، وعاد في عام 1888 لاستئناف تجارة البن والمسك والجلود حتى أجبره مرض قاتل. بالعودة إلى فرنسا. منزل قيل أنه كان محل إقامته أصبح الآن متحفًا.


هرار جوجول ، مدينة تاريخية محصنة في إثيوبيا الجميلة

تقع مدينة هرار على قمة تل في الامتداد الشرقي للمرتفعات الإثيوبية ، على بعد حوالي خمسمائة كيلومتر من العاصمة أديس أبابا. يشمل السكان المحليون Hareri (Adere) ، الذين يتحدثون لغة سامية ولديهم أدب مكتوب بالخط العربي ، بالإضافة إلى Amhara و Oromo و Somalis.

تشير الكتابات إلى أنه في القرن السابع الميلادي ، كان المهاجرون من حضرموت في جنوب الجزيرة العربية هم أول المستوطنين في هرار. يسجل فتح مدينة هرار ليحي نصر الله ، وهو تاريخ غير منشور للمدينة في القرن الثالث عشر ، روايات القاضي أبادير عمر الرضا ، وهو شفيع موثق جيدًا للإسلام ، وقد نشر الدين في جميع أنحاء إثيوبيا والصومال مع العديد من الآخرين. استقر رجال الدين في هرار بعد أن هاجر من جنوب منطقة الحجاز العربية عام 1216 هـ (612 هـ). أصبحت هرار فيما بعد العاصمة الجديدة لسلطنة عدل الإسلامية عام 1520 على يد السلطان أبو بكر بن محمد.

في موقع مثالي بين المرتفعات الإثيوبية إلى الغرب وشواطئ خليج عدن من الشرق ، أصبحت هرر مفترق طرق للتجارة والثقافة بين إفريقيا والهند والشرق الأوسط وكذلك بوابة لانتشار الإسلام في القرن الأفريقي من افريقيا. تطورت المدينة إلى مركز للعلم والثقافة الإسلامية واعتبرت في نهاية المطاف نوعًا من عاصمة شمال شرق إفريقيا الإسلامية.

وعلى وجه الخصوص ، تشتهر مدينة هرار بجدار جوجول والبوابات المسورة التي يعتقد أنها بنيت في مكان ما بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر. تم بناء جدار Jugol الذي يبلغ ارتفاعه 5 أمتار وطوله 3.5 كم كرد دفاعي على سكان المدينة في العصور الوسطى. البلدة القديمة محاطة بهذا الجدار الرائع مع خمس بوابات شهيرة منتشرة في جميع الزوايا الأربع - بوابة شوا ،

بوابة بودا بوابة سانغا وبوابة إيرير وبوابة فالانا ، كل منها يوفر خمسة مسارات إلى خمسة أحياء مختلفة من المدينة ، بالإضافة إلى بوابة هرار ، المعروفة أيضًا باسم بوابة الدوق بعد رأس ماكونين ، الدوق الأول لهرار (الإمبراطور لاحقًا هيلا سيلاسي) ، الذي أضافه في عام 1889.

يضم سور جوجول المحيط بالمدينة المقدسة 82 مسجدًا ، يعود تاريخ ثلاثة منها إلى القرن العاشر و 102 مزارًا. غالبًا ما يُشار إلى هرار على أنها رابع أقدس مدينة في الإسلام وتُعرف باللغة العربية باسم مدينة الأولياء (مدينة الأولياء).

تم إدراج هذه المدينة التاريخية المحصنة هرار ، هرار يوغول ، كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 2006. تشيد اليونسكو بالمدينة باعتبارها "مثالاً نادرًا لمدينة تاريخية محفوظة جيدًا نسبيًا احتفظت بتقاليدها ونسيجها الحضري و تراث هراري الثقافي الإسلامي الغني حتى الوقت الحاضر ".

إذا كان هناك أي شيء آخر تشتهر به هرر بالإضافة إلى تاريخها وهندستها المعمارية هو وجود الضباع المرقطة التي تتجول في ضواحي المدينة. لعدة قرون ، كان الناس في

عاش هرر جنبًا إلى جنب مع الضباع - أحد أخطر الحيوانات المفترسة في العالم ، ويطعمها كل عام في يوم عاشوراء. وفقًا للسجلات المكتوبة والفولكلور المحلي ، بدأ الناس في إطعام الضباع كوسيلة لإغرائهم من مهاجمة البشر وأكل ماشيتهم.

تشتهر هرر أيضًا بمجموعة متنوعة من حبوب البن ، ولا سيما المعروفة باسم قهوة حرار ، والتي تشتهر برائحتها ونكهتها المميزة.

عندما تكون في هرر ، من السهل أن تشعر بالضياع ، سواء من الناحية الجغرافية أو في الوقت المناسب. يشتهر سكان هرار بحسن ضيافتهم وودهم بأنهم يتمتعون بنمط حياة هادئ مع شعور قوي بالتواصل الاجتماعي. يقولون "هرر مكان تبدأ فيه محادثة مع شخص غريب وينتهي بك الأمر في منزل صديقهم لجلسة بعد الظهر".


قهوة هرار

أما "مدينة القديسين" فتدعي شهرة أخرى أكثر خطية. يُقال إن قهوة هرار هي الأفضل في البلاد ، والبيرة هي الأكثر شعبية ، والقات (منشط طبيعي شبيه بالأمفيتامين) هو الأقوى ، والضباع الأكثر ودية. يُقال إنه منتج لأفضل قهوة في العالم ، يُقال إن مصنع هرار المحلي ينتج أعلى جودة. في كتاب القهوة: تاريخ مظلم ، وصف المخضرم في الصناعة أنتوني وايلد هرار بأنها "مهد القهوة نفسها" وأشار إلى أنه "حتى منتصف القرن السادس عشر ، كانت إثيوبيا تلبي الطلب [العالمي] على القهوة بالكامل". لكن شعبية القهوة تتضاءل أمام القات ، وهي ورقة نبات مرّة تضفي على مضغها ضجة خفيفة. يحفر المواطنون من جميع الأعمار في أكياس النبات طوال اليوم لإضافتها إلى الحشو في خدهم. لكن القات ليس فقط للاستهلاك المحلي. خارج هرار هي واحدة من أكبر أسواق القات في العالم # 8217 ، والتي تنقل عشرات الآلاف من الدولارات من المنشطات إلى الصومال وجيبوتي كل ليلة.

تعرض مدينة هرار جوجول التاريخية تبادلاً هامًا لقيم الثقافة الإسلامية الأصلية ، والتي تم التعبير عنها في التطور الاجتماعي والثقافي للمدينة المحاطة بالمنطقة المسيحية الأخرى. تم دمج هذه التأثيرات مع التقاليد التي تتعلق بالأراضي الداخلية لأفريقيا وخاصة جنوب إثيوبيا ، مما يعطي شكلاً مميزًا لهندسته المعمارية ومخططه الحضري. يُعد Harar Jugol مثالًا بارزًا لنوع من المجموعات المعمارية والحضرية التي توضح تأثير التقاليد الأفريقية والإسلامية على تطوير أنواع معينة من المباني. تعكس أنواع المباني والتخطيط الحضري بأكمله هذه التقاليد ، والتي تضفي طابعًا خاصًا وحتى تفردًا على Harar Jugol. هرار جوجول مع المناظر الطبيعية المحيطة بها هي مثال بارز على المستوطنات البشرية التقليدية ، ممثلة للتفاعل الثقافي مع البيئة. يعكس الهيكل الاجتماعي والمكاني (أفوتشا) ولغة الناس جميعًا علاقة خاصة وحتى فريدة تطورت مع البيئة.


تقع مدينة هرار التاريخية المحصنة في الجزء الشرقي من البلاد على هضبة ذات وديان عميقة تحيط بها الصحاري والسافانا. تم بناء الأسوار المحيطة بهذه المدينة الإسلامية المقدسة بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر. هرار جوجول ، التي يُقال إنها رابع أقدس مدينة في الإسلام ، تضم 82 مسجدًا ، ثلاثة منها تعود إلى القرن العاشر ، و 102 مزارًا ، لكن المنازل الريفية بتصميمها الداخلي الاستثنائي تشكل الجزء الأكثر إثارة من التراث الثقافي في هرار. إن تأثير التقاليد الأفريقية والإسلامية على تطوير أنواع المباني والتخطيط الحضري للمدينة يجعل من طابعها الخاص وتفردها.

توليف موجز

تقع مدينة هرار التاريخية المحصنة في الجزء الشرقي من إثيوبيا ، على بعد 525 كم من العاصمة أديس أبابا ، على هضبة ذات وديان عميقة تحيط بها الصحاري والسافانا. بُنيت الأسوار المحيطة بهذه المدينة المقدسة ، التي تُعتبر "رابع مدينة مقدسة" في الإسلام ، بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر وكانت بمثابة حاجز وقائي. كانت هناك خمس بوابات تاريخية ، تتوافق مع الطرق الرئيسية المؤدية إلى المدينة ، كما عملت على تقسيم المدينة إلى خمسة أحياء ، لكن هذا التقسيم لم يعد يعمل. بوابة هرار ، حيث تؤدي الشوارع الرئيسية إلى المركز ، حديثة البناء.

يوجد في هرار جوجول 82 مسجدًا ، يعود تاريخ ثلاثة منها إلى القرن العاشر ، و 102 مزارًا وعددًا من منازل التاون هاوس التقليدية والهندية والمشتركة بتصميمات داخلية فريدة ، والتي تشكل جزءًا رائعًا من التراث الثقافي في هرار ورقم 8217. أثرت التقاليد الأفريقية والإسلامية على مدى فترة طويلة من الزمن على تطور المدينة وتخطيطها الحضري النموذجي وساهمت في طابعها الخاص وتفردها. يتبع التصميم الحضري الحالي تصميم القرن السادس عشر لمدينة إسلامية مع قلبها المركزي المشغول بالمباني التجارية والدينية ومتاهة من الأزقة الضيقة ذات الواجهات الفخمة. يتميز منزل هراري التقليدي بشكل معماري نموذجي ومحدد وأصلي ، يختلف عن التصميم المحلي المعروف عادة في البلدان الإسلامية ، على الرغم من أنه يذكرنا بالعمارة العربية الساحلية ، ومع تصميم داخلي استثنائي. في نهاية القرن التاسع عشر ، بنى التجار الهنود منازل جديدة ذات شرفات خشبية حددت منظرًا حضريًا مختلفًا وأثرت على بناء المنازل الهندية / هراري المدمجة. أصبحت صفاتهم المعمارية والزخرفية جزءًا من تراث هراري الثقافي.

كانت هرار عاصمة لمملكة هراري من 1520 إلى 1568 ، وأصبحت إمارة مستقلة في القرن السابع عشر وتم دمجها في إثيوبيا في عام 1887. من أواخر القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر ، كانت هرار مركزًا تجاريًا مهمًا بين الساحل والبلاد. المرتفعات الداخلية وموقع لتعليم الإسلام.

هرر اليوم هي العاصمة الإدارية للولاية الإقليمية القومية لشعب هراري (HPNRS). المدينة التاريخية لديها مجتمع يعمل بشكل تقليدي ، ويشكل كلًا اجتماعيًا بيئيًا معقدًا حيث لكل عنصر أهميته الرمزية والعملية. يتميز شعب هراري بالتقاليد الثقافية المستمرة وجودة الحرف اليدوية ، بما في ذلك النسيج وصنع السلال وتجليد الكتب. لقد حافظ تنظيم المجتمعات من خلال الأنظمة التقليدية على تراثها الاجتماعي والمادي ، وبشكل ملحوظ ، لغة هراري.

المعيار (2): تعرض مدينة هرار جوجول التاريخية تبادلاً هامًا لقيم الثقافة الإسلامية الأصلية ، معبرًا عنه في التطور الاجتماعي والثقافي للمدينة المحاطة بالمنطقة المسيحية. تم دمج هذه التأثيرات مع التقاليد التي تتعلق بالأراضي الداخلية لأفريقيا وخاصة جنوب إثيوبيا ، مما يعطي شكلاً مميزًا لهندسته المعمارية ومخططه الحضري.

المعيار (3): تحمل هرار جوجول شهادة استثنائية على التقاليد الثقافية المتعلقة بالجذور الإسلامية والأفريقية. تعتبر "رابع مدينة مقدسة" في الإسلام ، وقد طورها مبشر مقدس من شبه الجزيرة العربية. على الرغم من كونها مكانًا تجاريًا وبالتالي بوتقة تنصهر فيها التأثيرات المختلفة ، إلا أن هرر كانت في عزلة نسبية في منطقتها ، مما ساهم في خصوصية ثقافية ، معبر عنها في هيكلها المجتمعي المميز وتقاليدها ، والتي لا تزال على قيد الحياة.

المعيار (4): يُعد Harar Jugol مثالًا بارزًا لنوع من المجموعات المعمارية والحضرية التي توضح تأثير التقاليد الأفريقية والإسلامية على تطوير أنواع معينة من المباني. تعكس أنواع المباني والتخطيط الحضري بأكمله هذه التقاليد ، والتي تضفي طابعًا خاصًا وحتى تفردًا على Harar Jugol.

المعيار (v): هرار جوجول مع المناظر الطبيعية المحيطة بها هي مثال بارز على المستوطنات البشرية التقليدية ، ممثلة للتفاعل الثقافي مع البيئة. يعكس الهيكل الاجتماعي والمكاني (أفوتشا) ولغة الناس جميعًا علاقة خاصة وفريدة من نوعها تطورت مع البيئة. استمرت العلاقات الثقافية والمادية مع الإقليم حتى يومنا هذا ، لكنها أيضًا عرضة للتغييرات التي لا رجعة فيها تحت تأثير عالم العولمة الحديث.

الممتلكات المدرجة في Harar Jugol لها منطقة أساسية تبلغ 48 هكتارًا تشمل المدينة المسورة بأكملها وتحتوي على جميع السمات التي تحافظ على القيمة العالمية المتميزة للممتلكات. تمتد المنطقة العازلة 800 م جنوبا و 1700 م شرقا بينما على الجانب الغربي ضيقة ومحدودة ببلدة هرار الجديدة. يعد الزحف الحضري ، على الحافة الغربية للمدينة المحاطة بالأسوار ، مصدر القلق الحالي.

على الرغم من وجود بعض التنمية الحضرية نحو الأجزاء الغربية والشمالية ، إلا أن المدينة التاريخية لا تزال سليمة في الجزء الشرقي والجنوب الشرقي من المدينة المسورة حيث لا تزال العلاقة الأساسية بين المناطق الحضرية والريفية قائمة.

باستثناء بعض التغييرات التي حدثت في القرنين التاسع عشر والعشرين ، مثل استبدال المسجد الرئيسي بالكنيسة الأرثوذكسية ، وتوسيع الشارع الرئيسي المؤدي من البوابة الغربية ، فقد حافظت المدينة التاريخية على مساكنها التقليدية بشكل معقول. .

ومع ذلك ، يمكن أن تتعرض سلامة الممتلكات للتهديد من خلال الاتجاهات الناشئة لتغيير وتحديث المباني التقليدية ، مما يجعلها عرضة للتغيير الذي لا رجعة فيه. إن المراقبة الدقيقة ، وإنفاذ اللوائح ، وزيادة الوعي ، وتعزيز مواقف الحفظ بين السكان هي إجراءات ضرورية للحفاظ على النزاهة.

أصالة

يعد Harar Jugol مثالًا نادرًا لمدينة تاريخية تم الحفاظ عليها جيدًا نسبيًا واحتفظت بتقاليدها ونسيجها الحضري وتراثها الثقافي الإسلامي الغني هراري حتى الوقت الحاضر. إنها إحدى المدن المقدسة للإسلام في إفريقيا ، وعاصمة منطقة الأقليات داخل إثيوبيا المسيحية. المدينة التاريخية محدودة جسديًا ومحددة جيدًا من خلال سورها المحيط الذي يعود إلى القرن السادس عشر ، وقد تم الاحتفاظ بالإعداد على طول الجانبين الشرقي والجنوب الشرقي للممتلكات. ومع ذلك ، فإن التدخلات غير المناسبة ، مثل تجصيص المنازل ، وتغيير الأبواب من الخشب إلى المعدن ، وإدخال المواد غير التقليدية والتأثيرات المرئية مثل هوائيات التلفزيون ، تؤثر تدريجياً على أصالة النسيج التاريخي. يجب إنفاذ المبادئ التوجيهية للتدخلات ونشرها بين السكان لمنع المزيد من التأثيرات على أصالة الممتلكات.


هرار جيجول وول

لا أستخدم دائمًا أدلة المدينة. أنا أستمتع بالتجول في بعض الأحيان بمفردي. لكن يمكنني القول دون تحفظ أنني لم أكن لأحصل على نفس التجربة هنا بدون مساعدة وتوجيه أحمد.

يعرف أحمد كل زاوية وركن وكل زقاق صغير في المدينة. يبدو أيضًا أنه يعرف كل شخص يعيش هناك. إنه حقًا روح طيبة وكريمة ، ويتمتع بروح الدعابة أيضًا.

قادنا أحمد عبر متاهة الشوارع والأسواق الملونة. هناك سحر يبدو أنه يتدفق داخل هذه الجدران. توقفنا لأخذ استراحة لتناول القهوة ، نشاهد من أعلى بينما يمر العالم في وسط المدينة. أطعمت الطائرات الورقية بألواح من اللحم ، وأنا أراقب الطيور العملاقة وهي تنقض لتجمع وجبتها الخفيفة. كما أنه تأكد من أنني حصلت على التجربة التي حلمت بها مع الضباع (وتأكد من أنني سأقضي وقتًا إضافيًا معهم).

بشكل عشوائي ، قرأت عن شيء يسمى مسحوق القصيل ، والذي يستخدم في بعض أجزاء شرق إفريقيا كجزء من نظام للعناية بالبشرة. أنا دائمًا في مهمة ، عندما أسافر ، للعثور على نوع من الينبوع السري لصيغة الشباب :). بشكل مثير للدهشة ، عرف أحمد المكان المحدد في المدينة للعثور عليه ، وقادني إلى المرأة التي باعته في السوق المحلي. كما قلت ، فهو يعرف كل زاوية وركن في المدينة!

من الواضح أن أحمد يفخر بشدة بمسقط رأسه الجميل ، ويريد ضمان حصول زوار هرار على أفضل تجربة شاملة هناك. أنا ممتن جدًا لمقابلة أحمد. إنه سفير عظيم في مدينة هرار ، وأنا الآن أحسبه كصديق ، في جميع أنحاء العالم. آمل أن أعود يومًا ما إلى هذه المدينة المذهلة ، ولن أتردد في مطالبة أحمد بأن يكون صديقي المحلي ومرشدني.


روابط خارجية

  • هرار في الكنوز الاثيوبية
  • خريطة هرر (1936)
  • قائمة أمراء عدل وهرار ، موقع الفلك الملكي
  • أكسوم
  • فاصل غبي ، منطقة جوندر
  • هرار جوجول, المدينة التاريخية المحصنة
  • Lower Valley of theمغمور بالمياه
  • Lower Valley of theأومو
  • الكنائس الصخرية ، لاليبيلا
  • حديقة سيميان الوطنية
  • تيا
  • أداما
  • اديس ابابا
  • أديغرات
  • العدوة
  • أمبو
  • اربا مينش
  • أسيلا
  • أواسا
  • أكسوم
  • بحر دار
  • ديبري برهان
  • ديبري ماركوس
  • ديبري تابور
  • ديبري زيت
  • ديجيلابور
  • ديمبيدولو
  • ديسي
  • ديلا
  • ديرة داوا
  • جامبيلا
  • الذهاب با
  • غود
  • جوندر
  • هرر
  • ارجالم
  • جيجيجا
  • جيما
  • كبري دهار
  • كومبولتشا
  • ميكيلي
  • نيجيل أرسي
  • نيجيل بوران
  • نكيمتي
  • شاشاماني
  • القيام بذلك
  • ولديا
  • ووكرو
  • زيواي
ساعد في تحسين هذه المقالة

حقوق النشر ونسخ مؤسسة المكتبة العالمية. كل الحقوق محفوظة. الكتب الإلكترونية من مشروع جوتنبرج برعاية مؤسسة المكتبات العالمية ،
أ 501c (4) منظمة غير ربحية لدعم الأعضاء ، ولا تنتمي إلى أي وكالة أو إدارة حكومية.


شاهد الفيديو: طريقة عمل جدار الحجر بعجينة الورق الملونة (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Clamedeus

    أنت ترتكب خطأ. أقترح ذلك لمناقشة. اكتب لي في رئيس الوزراء ، وسوف نتواصل.

  2. Mikinos

    أنا آسف ، لكن لا يمكننا فعل أي شيء.

  3. Akshat

    وأنا أعتبر أن كنت ارتكاب الخطأ. دعونا نناقشها. اكتب لي في PM ، سنتحدث.

  4. Tygomi

    هذه الإجابة لا تضاهى

  5. Patroclus

    أعتذر ، لكن في رأيي أنت مخطئ. دعونا نناقش. اكتب لي في PM ، سنتواصل.



اكتب رسالة