مقالات

زعيم طائفة يقتل أحد أتباعه

زعيم طائفة يقتل أحد أتباعه


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

أصيب روش ثرياولت بجروح قاتلة في سولانج بويسلارد في أونتاريو ، كندا. غالبًا ما كان تيريولت ، زعيم أكثر الطوائف غرابة وعنفًا في التاريخ الكندي ، يسيء إلى أتباعه جسديًا. ولأنها مهووسة بالتشريح والطب ، أجرى Theriault جراحة معوية بسيطة في Boislard عن طريق شق بطنها وتمزيق جزء من الأمعاء بيديه العاريتين. ثم أمر متابعًا آخر بخياطة الجرح بإبرة وخيط. عندما توفيت في اليوم التالي بألم مؤلم ، قطع رأسها ، ثم اعتدى عليها جنسياً. وقبل أن يدفن المرأة أزال ضلعًا كان يرتديه حول رقبته.

تم القبض على تيريولت ووجهت إليه تهمة القتل في العام التالي بعد أن أخبر عضو آخر في الطائفة ، قام تيرياولت بقطع ذراعه بواسطة ساطور اللحم ، سلطات المستشفى بما حدث. في محاكمته عام 1993 ، ظهرت حكايات أكثر رعبًا. قام زعيم الطائفة بإحراق النساء بمصباح لحام ، ووضع القبضة على حلماتهن ، وقطع أصابعهن بقاطع الأسلاك. يبدو أن تيريولت المدمن على الكحول والوهمي اعتقد أنه كان يطرد الشيطان منهم.

وطالبت تيريولت أيضًا بممارسة الجنس من جميع الأعضاء النساء في محاولة لزيادة عدد أعضاء الطائفة من خلال الأطفال. بعد أن قام عضو جديد في الطائفة ، هارب من مستشفى للأمراض العقلية ، بضرب طفل في المجمع ، أجرى Theriault "عملية جراحية" على الطفل. عندما مات الطفل بعد ذلك ، خصت تيريا الرجل كعقاب. بعد أن علمت السلطات ببعض الأنشطة في المزرعة ، قاموا بإزالة جميع الأطفال.

انتهت محاكمة عام 1993 بشكل مفاجئ عندما أقر ثيريولت بالذنب. حُكم عليه بالسجن المؤبد وظل محتجزًا حتى وفاته في فبراير 2011.


أدولفو كونستانزو

أدولفو دي خيسوس كونستانزو (1 نوفمبر 1962-6 مايو 1989) كان قاتلًا متسلسلًا كوبيًا أمريكيًا وتاجر مخدرات وزعيم طائفة قاد عصابة سيئة السمعة أطلق عليها اسم Narcosatanists (بالإسبانية: لوس ناركوساتانيكوس) بواسطة وسائل الإعلام. [1] أطلق عليه أعضاء طائفته لقب الاب الروحي (إل بادرينو). قاد كونستانزو الطائفة مع سارة الدريت ، التي أطلق عليها أتباعها لقب "العرابة" (لا مادرينا). كانت الطائفة متورطة في عمليات قتل طقسية متعددة في ماتاموروس ، تاماوليباس ، المكسيك ، بما في ذلك مقتل مارك كيلروي ، طالب أمريكي قُتل في ماتاموروس في عام 1989.


10 اولاد الله

شكّل ديفيد بيرج واحدة من أكثر الطوائف شهرةً في التاريخ ورسكووس ، وهي أولاد الله ، في الستينيات. ما جعل معتقدات العبادة و rsquos تنحرف عن الدين السائد هو مزيجها الرائع من الجنس المختلط وعبادة يسوع المسيح. في السبعينيات ، تبنت المجموعة نهجًا إنجيليًا أطلق عليه اسم & ldquoflirty في الصيد. & rdquo شجع القادة الإناث الشابات في الطائفة على ممارسة الجنس مع المتحولين المحتملين لكسبهم. وقد أدى ذلك إلى عمل العديد من العضوات في الدعارة.

نما أبناء الله إلى أكثر من 130 مجتمعًا في جميع أنحاء العالم وكان لديهم أكثر من 10000 عضو مخصص في السبعينيات. لم يشجع الأطفال على حضور أي شكل من أشكال التعليم الرسمي لأنهم يعتقدون أن نهاية العالم كانت وشيكة. لقد علموا أيضًا أن الأطفال يجب أن يشركوا أنفسهم فقط في تجنب العالم للتوق إلى ملكوت الله. بدأت وكالة المخابرات المركزية والانتربول التحقيق في مزاعم الاعتداء الجنسي التي قدمها الأعضاء ضد بيرج. في العام التالي ، توفي بيرج ، لكن المجموعة استمرت باسم The Family International حتى عام 2010.


محتويات

ولد جيمس وارين جونز في 13 مايو 1931 في منطقة ريفية في جزيرة كريت بولاية إنديانا ، [1] [2] لأبوين جيمس ثورمان جونز ، أحد قدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى ، ولينيتا بوتنام. [3] [4] كان جونز من أصل إيرلندي وويلزي [5] ادعى لاحقًا أن أصل شيروكي جزئي من خلال والدته ، لكن ابن عمه الثاني من الأم قال إن هذا غير صحيح. [5] [note 1] في عام 1934 ، أجبرت الصعوبات الاقتصادية خلال فترة الكساد الكبير الأسرة على الانتقال إلى بلدة لين القريبة ، حيث نشأ جونز في كوخ بدون سباكة. [6] [7]

كان جونز قارئًا نهمًا درس جوزيف ستالين وكارل ماركس وماو تسي تونج والمهاتما غاندي وأدولف هتلر. [8] كما طور اهتمامًا شديدًا بالدين. يقترح أحد الكتاب أن هذا كان في المقام الأول لأنه وجد صعوبة في تكوين صداقات. [5] ذكر معارفه في الطفولة أن جونز كان "طفلًا غريبًا حقًا" كان مهووسًا بالدين والموت ، زاعمين أنه كثيرًا ما كان يقيم جنازات للحيوانات الصغيرة على ممتلكات والديه وأنه طعن قطة حتى الموت. [9] لاحظ أحد معارف الطفولة أنه بعد وصول أسرى الحرب الألمان إلى لين خلال الحرب العالمية الثانية ، قام أحدهم بربت الشاب جونز على مؤخرة رأسه ، ورد عليه بإلقاء التحية النازية والصياح "هيل هتلر! " [10]

زعم جونز وصديق الطفولة أن والده كان مرتبطًا بـ Ku Klux Klan ، والتي أصبحت ذات شعبية كبيرة في ولاية إنديانا في فترة الكساد. [7] روى جونز كيف تجادل هو ووالده حول مسألة العرق ، وكيف أنه لم يتحدث مع والده "لسنوات عديدة" بعد أن رفض السماح لأحد أصدقاء جونز السود بالدخول إلى منزله. انفصل والدا جونز ، وانتقل جونز مع والدته إلى ريتشموند ، إنديانا. [11] في ديسمبر 1948 تخرج من مدرسة ريتشموند الثانوية في وقت مبكر مع مرتبة الشرف. [12]

لدعم نفسه ، عمل جونز كمنظم في مستشفى ريتشموند ريد وكان يحظى باحترام الإدارة العليا. ومع ذلك ، ذكر الموظفون في وقت لاحق أن جونز أظهر سلوكًا مزعجًا أحد زملائه السابقين في العمل ، والذي كان معه أصدقاء طفولته ، تذكر حادثة تعامل فيها جونز مع مريض بجر أثناء الحلاقة الجافة ، مما أدى إلى إصابة المريض بشفرة حلاقة مستقيمة ، ثم ألقى نظرة تهديدية على زميل العمل. [13] كان في مستشفى ريد حيث التقى جونز بالممرضة مارسيلين بالدوين ، التي تزوجها عام 1949. وماتت معه في جونستاون. [9]

انتقل جونز وزوجته إلى بلومنجتون ، إنديانا ، حيث التحق بجامعة إنديانا بلومنجتون. هناك تأثر بخطاب إليانور روزفلت حول محنة الأمريكيين الأفارقة. [9] في عام 1951 ، انتقل الزوجان إلى إنديانابوليس. التحق جونز بجامعة إنديانا لمدة عامين ثم أخذ دروسًا ليلية في جامعة بتلر ، وحصل على شهادة في التعليم الثانوي عام 1961 - بعد عشر سنوات من التسجيل. [14]

البدايات في إنديانابوليس ، إنديانا تحرير

في عام 1951 ، بدأ جونز البالغ من العمر 20 عامًا في حضور تجمعات الحزب الشيوعي الأمريكي في إنديانابوليس. [15] أصبح مرتبكًا من المضايقات خلال جلسات جلسات مكارثي ، [15] خاصة فيما يتعلق بحدث حضره مع والدته مع التركيز على بول روبسون ، وبعد ذلك تعرضت لمضايقات من قبل عملاء مكتب التحقيقات الفدرالي أمام زملائها في العمل لحضورها. [16] أصيب جونز أيضًا بالإحباط من اضطهاد الشيوعيين العلنيين والمتهمين في الولايات المتحدة ، خاصة أثناء محاكمة يوليوس وإثيل روزنبرغ. [17] قال جونز إنه سأل نفسه ، "كيف يمكنني إثبات ماركسيتي؟ الفكرة كانت ، التسلل إلى الكنيسة." [15] [16]

تفاجأ جونز عندما ساعده مشرف المنطقة الميثودية في البدء في الكنيسة ، على الرغم من أنه يعرف جونز بأنه شيوعي. [17] في عام 1952 ، أصبح طالبًا قسيسًا في كنيسة سومرست ساوثسايد الميثودية ، لكنه ادعى فيما بعد أنه ترك الكنيسة لأن قادتها منعوه من دمج السود في جماعته. [15] في هذا الوقت تقريبًا ، شهد جونز خدمة الشفاء الإيماني في الكنيسة المعمدانية في اليوم السابع. [15] لاحظ أنها تجتذب الناس وأموالهم ، وخلص إلى أنه يستطيع تحقيق أهدافه الاجتماعية بالموارد المالية من هذه الخدمات. [15]

نظم جونز مؤتمرًا دينيًا ضخمًا عُقد في الفترة من 11 إلى 15 يونيو 1956 في كادل خيمة إنديانابوليس. في حاجة إلى شخصية دينية معروفة لجذب الحشود ، رتب لمشاركة المنبر مع القس ويليام إم برانهام ، المبشر الشافي والمؤلف الديني الذي كان يحظى باحترام كبير مثل أورال روبرتس. [4] تمكن جونز من إنشاء كنيسته الخاصة بعد المؤتمر ، والتي كان لها أسماء مختلفة حتى أصبحت كنيسة معبد الشعب الإنجيل الكامل للكنيسة المسيحية ، والتي تم اختصارها لاحقًا إلى معبد الشعوب. [15] رُسم وزيراً في عام 1957 من قبل جمعيات الله المستقلة وفي عام 1964 على يد تلاميذ المسيح. [ملاحظة 2]

اشتهر جونز بدراسة أدولف هتلر والأب الإلهي بانتظام لتعلم كيفية التلاعب بأعضاء معبد الشعوب. قال Divine لجونز شخصيًا أن "يجد عدوًا" و "يتأكد من أنهم يعرفون من هو العدو" لأنه سيوحد أولئك في المجموعة ويجعلهم تابعين له. [20]

التكامل العنصري تحرير

اوقات نيويورك ذكرت أنه في عام 1953: [21]

[د] مُعلنًا أنه كان غاضبًا مما اعتبره تمييزًا عنصريًا في طائفته البيضاء ، أنشأ السيد جونز كنيسته الخاصة وفتحها بوضوح لجميع المجموعات العرقية. لجمع الأموال ، استورد القرود وباعها من الباب إلى الباب كحيوانات أليفة.

في عام 1960 ، عين عمدة إنديانابوليس تشارلز بوسويل جونز مديرًا للجنة حقوق الإنسان المحلية. [22] تجاهل جونز نصيحة بوسويل بالابتعاد عن الأنظار ، ومع ذلك ، وجد منافذ جديدة لوجهات نظره في البرامج الإذاعية والتلفزيونية المحلية. [22] طلب منه العمدة والمفوضون الآخرون الحد من أفعاله العامة ، لكنه قاوم. هتف جونز بشدة في اجتماع لـ NAACP و Urban League عندما صرخ لجمهوره ليكونوا أكثر تشددًا ، ثم بلغ ذروته ، "دع شعبي يرحل!". [23]

خلال هذا الوقت ، ساعد جونز أيضًا في الدمج العنصري للكنائس والمطاعم وشركة الهاتف وقسم شرطة إنديانابوليس والمسرح ومدينة الملاهي ومستشفى جامعة إنديانا الصحي الميثودي. [15] تم رسم الصليب المعقوف على منازل عائلتين سوداوين ، وسار جونز في الحي وهو يريح المجتمع الأسود المحلي وينصح العائلات البيضاء بعدم التحرك. [24] كما أقام عمليات لاذعة للقبض على المطاعم التي ترفض خدمة العملاء السود [24] وكتب إلى قادة الحزب النازي الأمريكي ، لتمرير ردودهم إلى وسائل الإعلام. [25] تم وضع جونز بطريق الخطأ في العنبر الأسود في المستشفى بعد الانهيار في عام 1961 ، لكنه رفض أن يتم نقله وبدأ في ترتيب الأسرة وتفريغ أغطية السرير الخاصة بالمرضى السود. أدت الضغوط السياسية الناتجة عن تصرفات جونز إلى قيام مسؤولي المستشفى بإلغاء الفصل العنصري في الأجنحة. [26]

تلقى جونز انتقادات كبيرة في ولاية إنديانا لآرائه التكاملية. [15] وبالمثل ، انتقده رجال الأعمال والسكان المحليون. [24] من بين الحوادث الأخرى ، تم وضع صليب معقوف على المعبد ، وتركت عصا من الديناميت في كومة فحم في الهيكل ، وألقيت قطة ميتة على منزل جونز بعد تهديد مكالمة هاتفية. [25]

تحرير "عائلة قوس قزح"

تبنى جونز وزوجته العديد من الأطفال غير البيض ، في إشارة إلى الأسرة على أنها "عائلة قوس قزح" ، [27] وذكروا: "الاندماج أمر شخصي أكثر معي الآن. إنها مسألة مستقبل ابني". [9] كما صور المعبد على أنه "عائلة قوس قزح".

في عام 1954 ، تبنت عائلة جونز أغنيس ، التي كانت جزءًا من الأمريكيين الأصليين. [9] [15] [28] في عام 1959 ، تبنوا ثلاثة أطفال كوريين أمريكيين هم لو وستيفاني وسوزان ، وتم تبني الأخيرة في سن السادسة ، [28] وشجع أعضاء المعبد على تبني أيتام الحرب- دمرتها كوريا. [29] انتقد جونز معارضة الولايات المتحدة لزعيم كوريا الشمالية كيم إيل سونغ ، واصفًا الحرب الكورية بأنها "حرب تحرير" ، مشيرًا إلى أن كوريا الجنوبية "مثال حي على كل ما تغلبت عليه الاشتراكية في الشمال." [30]

في يونيو 1959 ، أنجب جونز وزوجته طفلهما البيولوجي الوحيد ، وأطلق عليه اسم ستيفان غاندي. [15] في عام 1961 ، أصبحا أول زوجين أبيضين في ولاية إنديانا يتبناان طفلًا أسود ، وأطلقوا عليه اسم جيم جونز جونيور (أو جيمس وارن جونز جونيور). [31] تبنوا أيضًا ابنًا أبيض ، يُدعى في الأصل تيموثي جلين تابر (اختصارًا إلى تيم) ، [15] وكانت والدته عضوًا في الهيكل. [9]

السفر إلى البرازيل تحرير

سافر جونز مع عائلته إلى بيلو هوريزونتي ، البرازيل ، مع فكرة إنشاء موقع معبد جديد ، بعد أن ألقى الوعظ في المعبد حول مخاوف الحرب النووية وقراءة مقال في عدد يناير 1962 من المحترم مجلة أدرجت المدينة كملاذ آمن في حالة التبادل الذري. [32] في طريقه إلى البرازيل ، قام جونز بأول رحلة له إلى جويانا ، التي كانت في ذلك الوقت مستعمرة بريطانية. [33]

استأجرت عائلة جونز منزلًا متواضعًا من ثلاث غرف نوم في بيلو هوريزونتي. [34] درس جونز الاقتصاد المحلي وتقبل الأقليات العرقية لرسالته ، على الرغم من أن اللغة ظلت حاجزًا. [35] كما استكشف الديانات التوفيقية البرازيلية المحلية. [36] وحرصًا منه على عدم تصوير نفسه على أنه شيوعي في أرض أجنبية ، تحدث عن أسلوب حياة رسولي جماعي بدلاً من كاسترو أو ماركس. [37] في النهاية ، أدى نقص الموارد في بيلو هوريزونتي إلى انتقال الأسرة إلى ريو دي جانيرو في منتصف عام 1963 ، [38] حيث عملوا مع الفقراء في الأحياء الفقيرة. [38]

ابتلى جونز بالذنب لتخليه بشكل فعال عن النضال من أجل الحقوق المدنية في إنديانا وربما خسر ما حاول بناءه هناك. [38] أخبره الوعاظ المساعدون في إنديانا أن المعبد على وشك الانهيار بدونه ، لذلك عاد. [39]

الانتقال إلى تحرير كاليفورنيا

عاد جونز من البرازيل في ديسمبر 1963 [40] وأخبر أتباعه في ولاية إنديانا أن العالم سوف تغمره حرب نووية في 15 يوليو 1967 ، مما أدى إلى ظهور اشتراكي جديد عدن على الأرض ، وأن المعبد يجب أن ينتقل إلى شمال كاليفورنيا من أجل سلامة. [15] [21] وفقًا لذلك ، بدأ المعبد بالانتقال إلى ريدوود فالي ، كاليفورنيا ، بالقرب من مدينة أوكيا. [15]

وفقًا لأستاذة الدراسات الدينية كاثرين ويسنجر ، تحدث جونز دائمًا عن فضائل الإنجيل الاجتماعي ، لكنه اختار أن يخفي أن إنجيله كان في الواقع شيوعية حتى أواخر الستينيات. [15] بحلول ذلك الوقت ، بدأ جزئيًا في الكشف عن تفاصيل مفهوم "الاشتراكية الرسولية" في عظات الهيكل. [15] كما علم جونز أن "أولئك الذين ظلوا مخدرين بأفيون الدين يجب أن يتم إحضارهم إلى التنوير - الاشتراكية". [41] غالبًا ما كان يخلط بين هذه الأفكار ، وكان يكرز مرة: [42]

إذا كنت قد ولدت في أمريكا الرأسمالية ، أمريكا العنصرية ، أمريكا الفاشية ، فأنت ولدت في الخطيئة. لكن إذا ولدت في الاشتراكية ، فأنت لست مولودًا في الخطيئة.

بحلول أوائل سبعينيات القرن الماضي ، بدأ جونز يسخر من المسيحية على أنها "تطير بعيدًا عن الدين" ، رافضًا الكتاب المقدس باعتباره أداة لقمع النساء وغير البيض ، وشجب "إله السماء" الذي لم يكن إلهًا على الإطلاق. [15] كتب كتيبًا بعنوان "The Letter Killeth" ينتقد الكتاب المقدس للملك جيمس. [43] بدأ جونز أيضًا بالوعظ بأنه تناسخ للأب الإلهي ، المهاتما غاندي ، يسوع ، غوتاما بوذا ، وفلاديمير لينين. نقل عضو المعبد السابق هيو فورتسون جونيور عنه قوله: [9]

ما عليك أن تؤمن به هو ما تراه. إذا رأيتني كصديق لك ، سأكون صديقك. كما تراني كأب لك ، سأكون والدك ، لأولئك منكم الذين ليس لديهم أب. إذا رأيتني كمخلصك ، فسأكون منقذك. إذا كنت تراني إلهك ، فسأكون إلهك.

في محادثة هاتفية عام 1976 مع جون ماهر ، قال جونز بالتناوب إنه ملحد وملحد. [44] اعترفت مارسيلين عام 1977 نيويورك تايمز مقابلة أن جونز كان يحاول الترويج للماركسية في الولايات المتحدة من خلال تعبئة الناس من خلال الدين ، مستشهداً بماو تسي تونغ كمصدر إلهام له: "استخدم جيم الدين في محاولة لإخراج بعض الناس من أفيون الدين." [21] لقد انتقد الكتاب المقدس على المنضدة صارخًا "يجب أن أحطم هذا المعبود الورقي!" [21] في إحدى الخطب قال جونز: [45]

ستساعد نفسك ، أو لن تحصل على مساعدة! لا يوجد سوى أمل واحد في المجد بداخلك! لن يخرج أحد من السماء! ليس هناك جنة هناك! علينا أن نصنع الجنة هنا!

ركز على تحرير سان فرانسيسكو

في غضون خمس سنوات من الانتقال إلى كاليفورنيا ، شهد المعبد فترة من النمو المتسارع وافتتح فروعًا في مدن بما في ذلك سان فرناندو وسان فرانسيسكو ولوس أنجلوس. بحلول أوائل السبعينيات ، بدأ جونز في تحويل تركيزه إلى المدن الكبرى في جميع أنحاء كاليفورنيا بسبب فرص التوسع المحدودة في أوكيا. في النهاية نقل مقر المعبد إلى سان فرانسيسكو ، التي كانت مركزًا رئيسيًا لحركات الاحتجاج الراديكالية. سرعان ما أصبح جونز والمعبد مؤثرين في سياسات المدينة ، وبلغت ذروتها في دور المعبد الأساسي في انتخاب جورج موسكون عمدة في عام 1975. بعد ذلك عين موسكون جونز كرئيس للجنة هيئة الإسكان في سان فرانسيسكو. [9]

تمكن جونز من التواصل مع سياسيين بارزين على المستوى المحلي والوطني. على سبيل المثال ، التقى هو وموسكون بشكل خاص مع مرشح نائب الرئيس والتر مونديل على متن طائرة حملته الانتخابية قبل أيام من انتخابات 1976 ، مما دفع مونديل إلى الإشادة علنًا بالمعبد. [46] [47] كما التقت السيدة الأولى روزالين كارتر بجونز في مناسبات عديدة ، وتحدثت معه حول كوبا ، وتحدثت معه في الافتتاح الكبير للمقر الرئيسي في سان فرانسيسكو - حيث تلقى تصفيقًا أعلى مما فعلت. [46] [48] [49]

في سبتمبر 1976 ، شغل عضو الجمعية ويلي براون منصب رئيس الاحتفالات في حفل عشاء كبير لشهادة جونز حضره الحاكم جيري براون ونائب الحاكم ميرفين ديمالي. [50] في ذلك العشاء ، وصف براون جونز بأنه "ما يجب أن تراه كل يوم عندما تنظر في المرآة" وقال إنه مزيج من مارتن لوثر كينغ جونيور وأنجيلا ديفيس وألبرت أينشتاين و [ماو تسي تونغ]. [51] تحدث هارفي ميلك إلى الجماهير خلال التجمعات السياسية التي أقيمت في المعبد ، [52] وكتب إلى جونز بعد زيارة واحدة من هذا القبيل: [53] [54]

القس جيم ، قد يستغرق الأمر عدة مرات في اليوم لأعود من القمة التي وصلت إليها اليوم. لقد وجدت شيئًا عزيزًا اليوم. لقد وجدت إحساسًا بالوجود الذي يعوض كل الساعات والطاقة الموضوعة في قتال. لقد وجدت ما كنت تريدني أن أجده. سأعود. لأني لا أستطيع المغادرة.

استضاف جونز شخصيات سياسية محلية ، بما في ذلك ديفيس ، في شقته في سان فرانسيسكو لإجراء مناقشات. [55] تحدث مع الناشر كارلتون جودليت لصحيفة The مراسل الشمس صحيفة حول ندمه على عدم قدرته على السفر إلى الدول الاشتراكية مثل الصين والاتحاد السوفيتي ، وتكهن أنه يمكن أن يكون كبير عمال الألبان في الاتحاد السوفيتي. [56] أدت انتقادات جونز إلى زيادة التوترات مع أمة الإسلام ، لذلك تحدث في تجمع حاشد في مركز مؤتمرات لوس أنجلوس حضره العديد من أقرب معارفه السياسيين ، على أمل سد الخلاف بين المجموعتين. [57]

كما أقام جونز تحالفات مع كتاب الأعمدة الرئيسيين وآخرين في سان فرانسيسكو كرونيكل وغيرها من المنافذ الصحفية ، [58] على الرغم من أن الانتقال إلى سان فرانسيسكو جلب أيضًا تدقيقًا إعلاميًا متزايدًا. مواجهة مقاومة من قبل محرريه لنشر تحقيق استقصائي عن الهيكل ، تسجيل الأحداث جلب المراسل الصحفي مارشال كيلدوف قصته إلى الغرب الجديد مجلة. [59] في صيف عام 1977 ، قرر جونز وعدة مئات من الأتباع فجأة الانتقال إلى مستوطنة المعبد الجماعية في غيانا - التي يطلق عليها رسميًا مشروع Peoples Temple الزراعي ، ولكنها تُعرف بشكل غير رسمي باسم "Jonestown" - بعد أن علموا بمحتويات مقال Kilduff ، والتي تضمنت مزاعم من المنشقين في المعبد عن الاعتداء الجسدي والعاطفي والجنسي. [49] [60]

كان جونز قد بدأ في بناء جونستاون قبل عدة سنوات من الغرب الجديد تم نشر المقال. تم الترويج له كوسيلة لخلق "جنة اشتراكية" و "ملاذ" من الرقابة الإعلامية في سان فرانسيسكو. [61] زعم جونز لتأسيسه كمجتمع شيوعي نموذجي ، مضيفًا أن المعبد يضم "أنقى الشيوعيين هناك". [62] لم يسمح جونز للأعضاء بمغادرة المستوطنة. [63]

تجادل الباحثة الدينية ماري ماكورميك ماغا بأن سلطة جونز تضاءلت بعد الهجرة الجماعية إلى جونستاون لأنه لم يكن هناك حاجة للتجنيد ولم يستطع إخفاء إدمانه للمخدرات عن الأعضاء العاديين. [64] على الرغم من المزاعم التي سبقت رحيل جونز ، إلا أنه كان لا يزال يحظى باحترام البعض لأنه أنشأ كنيسة متكاملة عنصريًا ساعدت المحرومين 68٪ من سكان جونستاون كانوا من السود. [65] بدأ جونز في نشر إيمانه بما أسماه "الترجمة" بمجرد أن استقر أتباعه في جونستاون ، مدعيًا أنه وأتباعه سيموتون معًا ، وينتقلون إلى كوكب آخر ، ويعيشون بسعادة. [66]

أطفال جدد تحرير

زعم جونز أنه الأب البيولوجي لطفل يدعى جون فيكتور ستوين ، على الرغم من أن شهادة الميلاد أدرجت محامي تيمبل تيموثي ستوين وزوجته جريس كوالدين للطفل. [67] ادعى المعبد مرارًا وتكرارًا أن جونز أنجب الطفل في عام 1971 عندما طلب ستوين أن يمارس جونز الجنس مع جريس لمنعها من الانشقاق. [68] غادرت جريس المعبد في عام 1976 وبدأت إجراءات الطلاق في العام التالي. أمر جونز ستوين بأخذ الصبي إلى غيانا في فبراير 1977 لتجنب نزاع الحضانة مع غريس. [69] بعد أن انشق ستوين نفسه في يونيو 1977 ، أبقى المعبد الطفل في جونستاون. [70] ولد جونز أيضًا جيم جون (كيمو) مع عضوة المعبد كارولين لايتون. [71]

ضغوط وتراجع التأييد السياسي تحرير

في خريف عام 1977 ، شكل تيموثي ستوين وغيره من المنشقين عن المعبد مجموعة "الأقارب المهتمين" لأن لديهم أفرادًا من العائلة متبقين في جونستاون. [72] سافر ستوين إلى واشنطن العاصمة في يناير 1978 لزيارة مسؤولي وزارة الخارجية وأعضاء الكونجرس ، وكتب كتابًا أبيض يوضح بالتفصيل شكاواه ضد جونز والمعبد. [73] أثارت جهوده فضول عضو الكونجرس في كاليفورنيا ليو رايان ، الذي كتب رسالة نيابة عن ستوين إلى رئيس وزراء جويانا فوربس بورنهام. [74] بدأ الأقارب المعنيون أيضًا معركة قانونية مع المعبد بشأن حضانة ابن ستوين. [75]

قطع معظم حلفاء جونز السياسيين العلاقات بعد رحيله ، [76] رغم أن البعض لم يفعل ذلك. تحدث ويلي براون ضد الأعداء [ من الذى؟ ] في مسيرة حضرها هارفي ميلك وعضو الجمعية آرت أغنوس. [77] في 19 فبراير 1978 ، كتب ميلك رسالة إلى الرئيس الأمريكي جيمي كارتر يدافع فيها عن جونز بأنه "رجل من أعلى الشخصيات" ، وادعى أن المنشقين عن تيمبل كانوا يحاولون "الإضرار بسمعة القس جونز" بـ "جريئة واضحة - واجهوا الأكاذيب ". [78] أصدر مكتب العمدة موسكون بيانًا صحفيًا قال فيه إن جونز لم يخالف أي قوانين. [79]

في 11 أبريل 1978 ، وزع الأقارب المعنيون حزمة من الوثائق والرسائل والإفادات الخطية إلى معبد الشعب وأعضاء الصحافة وأعضاء الكونغرس بعنوان "اتهام القس جيمس وارن جونز بانتهاكات حقوق الإنسان" . [80] في يونيو 1978 ، قدمت عضوة المعبد الهاربة ديبورا لايتون للمجموعة إفادة خطية أخرى توضح بالتفصيل الجرائم التي ارتكبها المعبد وظروف المعيشة المتدنية في جونستاون. [81]

كان جونز يواجه تدقيقًا متزايدًا في صيف عام 1978 عندما استأجر نظريات مؤامرة اغتيال جون كنيدي مارك لين ودونالد فريد للمساعدة في إثبات قضية "مؤامرة كبرى" ضد المعبد من قبل وكالات الاستخبارات الأمريكية. أخبر جونز لين أنه يريد "سحب إلدريدج كليفر" ، في إشارة إلى عضو هارب من الفهود السود تمكن من العودة إلى الولايات المتحدة بعد إعادة بناء سمعته. [82]

في نوفمبر 1978 ، قاد عضو الكونجرس رايان بعثة لتقصي الحقائق إلى جونستاون للتحقيق في مزاعم انتهاكات حقوق الإنسان. [83] ضم وفده أقارب أعضاء المعبد وطاقم كاميرا إن بي سي ومراسلين في صحف مختلفة. [84] وصلت المجموعة إلى عاصمة جويانا جورج تاون في 15 نوفمبر. [83] بعد يومين ، سافروا بالطائرة إلى ميناء كايتوما ، ثم نُقلوا إلى جونستاون في جرار نقل. [85] استضاف جونز حفل استقبال للوفد في ذلك المساء في الجناح المركزي في جونستاون ، حيث مرر عضو المعبد فيرنون جوسني مذكرة موجهة إلى رايان لمراسل إن بي سي دون هاريس ، طالبًا المساعدة لنفسه ولعضو آخر في المعبد ، مونيكا باجبي ، في مغادرة المستوطنة.

غادر وفد رايان على عجل بعد ظهر يوم 18 نوفمبر ، بعد أن هاجم عضو المعبد دون سلاي عضو الكونجرس بسكين ، على الرغم من إحباط الهجوم. [86] تمكن رايان والوفد المرافق له من اصطحاب خمسة عشر عضوًا في تيمبل ممن أعربوا عن رغبتهم في المغادرة ، [87] ولم يقم جونز بأي محاولة لمنع رحيلهم في ذلك الوقت. [88]

إطلاق النار في مهبط الطائرات في ميناء كايتوما

عندما استقل أعضاء وفد رايان طائرتين في مهبط الطائرات في بورت كايتوما ، وصل حراس جونز المسلحين ، الذين يُطلق عليهم اسم "اللواء الأحمر" - بقيادة جو ويلسون وتوماس كيس الأب وروني دينيس - على جرار ومقطورة وبدأوا في إطلاق النار عليهم. [89] قتل المسلحون رايان وأربعة آخرين بالقرب من طائرة تابعة للخطوط الجوية جويانا توين أوتر. [90] في الوقت نفسه ، قام أحد المنشقين المفترضين ، وهو لاري لايتون ، بسحب سلاح وبدأ بإطلاق النار على أعضاء المجموعة داخل الطائرة الأخرى ، سيسنا ، والتي تضمنت جوسني وباغبي. [91] تمكن بوب براون ، مصور إن بي سي ، من التقاط لقطات للثواني القليلة الأولى من إطلاق النار على أوتر ، قبل أن يقتل هو نفسه على يد المسلحين. [90]

الخمسة الذين قتلوا في مهبط الطائرات هم رايان هاريس براون سان فرانسيسكو ممتحن المصور جريج روبنسون وعضو المعبد باتريشيا باركس. [90] نجا من الهجوم عضوة الكونغرس في المستقبل جاكي سبير ، عضو فريق رايان ريتشارد دواير ، نائب رئيس البعثة من سفارة الولايات المتحدة في جورج تاون بوب فليك ، منتج إن بي سي ستيف سونغ ، مهندس صوت في إن بي سي تيم رايترمان ، ممتحن مراسل رون جافيرز ، أ تسجيل الأحداث مراسل تشارلز كراوس أ واشنطن بوست مراسل والعديد من أعضاء الهيكل المنشقين. [90]

القتل الجماعي والانتحار في تحرير جونستاون

في وقت لاحق من نفس اليوم ، 18 نوفمبر 1978 ، توفي 909 من سكان جونستاون ، [92] 304 منهم من الأطفال ، بسبب تسمم واضح بالسيانيد ، معظمهم داخل وحول الجناح المركزي. [93] أدى ذلك إلى أكبر خسارة فردية في أرواح المدنيين الأمريكيين (القتل والانتحار ، ولكن ليس على الأراضي الأمريكية) في عمل متعمد حتى 11 سبتمبر 2001. [94] استعاد مكتب التحقيقات الفيدرالي فيما بعد تسجيلًا صوتيًا مدته 45 دقيقة من التسمم الجماعي قيد التقدم. [95]

في هذا الشريط ، أخبر جونز أعضاء تيمبل أن الاتحاد السوفيتي ، الذي كان المعبد يتفاوض معه بشأن هجرة جماعية محتملة لعدة أشهر ، لن يمنحهم المرور بعد إطلاق النار في مهبط الطائرات. كان السبب الذي قدمه جونز للانتحار متسقًا مع نظريات المؤامرة التي أعلنها سابقًا عن منظمات استخباراتية تتآمر على المعبد ، وأن الرجال سوف "ينزلون بالمظلة هنا علينا". "أطلقوا النار على بعض أطفالنا الأبرياء ،" و "سيعذبون أطفالنا ، وسيعذبون بعض أفراد شعبنا هنا ، وسيعذبون كبار السن لدينا". تصريحات جونز السابقة بأن القوات المعادية ستحول الأطفال المأسورين إلى الفاشية ستدفع العديد من الأعضاء ، الذين يؤمنون بقوة بأيديولوجية المعبد اليسارية ، إلى اعتبار الانتحار المفترض صحيحًا. [96]

مع هذا المنطق ، جادل جونز والعديد من الأعضاء بأن المجموعة يجب أن ترتكب "انتحارًا ثوريًا" عن طريق شرب Flavor Aid المغطى بالسيانيد بنكهة العنب. تُظهر أفلام Temple التي تم إصدارها لاحقًا أن جونز يفتح حاوية تخزين مليئة بـ Kool-Aid بكميات كبيرة. ومع ذلك ، تظهر العبوات الفارغة من نكهة العنب التي تم العثور عليها في مكان الحادث أن هذا هو ما تم استخدامه لخلط المحلول مع المسكنات. أخذ جونز شحنات كبيرة من السيانيد إلى جونستاون لعدة سنوات قبل نوفمبر 1978 ، بعد أن حصل على ترخيص صائغ يسمح له بشراء المجمع بكميات كبيرة لتنظيف الذهب المزعوم. [97]

أحد أعضاء المعبد ، كريستين ميلر ، يعارض بداية الشريط. [96] عندما بكى الأعضاء على ما يبدو ، نصح جونز ، "أوقفوا هذه الهستيرية. هذه ليست الطريقة التي يموت بها الاشتراكيون أو الشيوعيون. لا توجد طريقة لنموت. يجب أن نموت ببعض الكرامة." يمكن سماع جونز وهو يقول ، "لا تخافوا من الموت" أن الموت "مجرد صعود إلى طائرة أخرى" وأنه "صديق". يبدو أن مارسيلين زوجة جونز احتجت على قتل الأطفال التي تم تقييدها بالقوة ثم انضمت إلى البالغين الآخرين في تسميم نفسها. في نهاية الشريط ، يخلص جونز إلى: "لم ننتحر ، لقد ارتكبنا عملاً انتحاريًا ثوريًا احتجاجًا على ظروف عالم غير إنساني". [96]

وفقًا لأعضاء المعبد Odell Rhodes و Stanley Clayton ، الذين نجوا من التسمم الجماعي ، تم إعطاء الأطفال مساعدة النكهة أولاً من قبل عائلات آبائهم وأمهاتهم بالاستلقاء معًا. كما أفاد رودس بأنه كان على اتصال وثيق بالأطفال المحتضرين. [98] تمت مناقشة الانتحار الجماعي سابقًا في أحداث محاكاة تسمى "الليالي البيضاء" على أساس منتظم. [81] [99] خلال واحدة على الأقل من الليلة البيضاء السابقة ، شرب الأعضاء سائلاً أخبرهم جونز كذباً أنه سم. [81] [99]

بعد جريمة القتل الجماعي والانتحار ، عُثر على جونز ميتًا على خشبة المسرح في الجناح المركزي الذي كان يستريح فيه على وسادة بالقرب من كرسي سطحه ، مصابًا بعيار ناري في رأسه قال الطبيب الشرعي في جويانا سيريل موتو إنه يتفق مع الانتحار. [100] تم نقل جثة جونز فيما بعد خارج الجناح لفحصها وتحنيطها. أكد تشريح الجثة الرسمي الذي أجري في ديسمبر 1978 أيضًا وفاة جونز على أنها انتحار. يعتقد ابنه ستيفان أن والده ربما يكون قد أمر شخصًا آخر بإطلاق النار عليه ، لكن هذه تكهنات. [101] أظهر تشريح الجثة أيضًا مستويات البنتوباربيتال الباربيتورات في جسم جونز ، والتي ربما تكون قاتلة للإنسان الذي لم يطور التحمل الفسيولوجي. [102] وفقًا لكتاب جيف جين الطريق إلى Jonestown: Jim Jones and Peoples Temple، تم حرق جثة جونز وتناثر رفاته في المحيط الأطلسي.

بينما حظر جونز ممارسة الجنس خارج نطاق الزواج بين أعضاء تيمبل ، فقد انخرط في علاقات جنسية مع كل من أعضاء تيمبل من الذكور والإناث خارج زواجه من مارسيلين. [103] [104] بدأت علاقته الغرامية الأولى في عام 1968 مع عضوة تيمبل كارولين لايتون ، التي ظلت معه حتى أحداث جونستاون. كان جونز أيضًا منخرطًا في علاقة مع عضوة المعبد ماريا كاتساريس ، والتي بدأت في عام 1974 واستمرت أيضًا حتى النهاية. كان لدى جونز العديد من العشيقات الأخريات خلال السبعينيات ، قبل الانتقال إلى جونستاون وبعدها.

الكتاب الطريق إلى جونستاون بقلم جيف غوين يقول: "كان جونز يمارس الجنس من حين لآخر مع أتباعه من الذكور" ولكن "لم يحدث أبدًا كما كان يفعل مع النساء." يذكر Guinn أن جونز كان على الأرجح ثنائي الجنس ، لكن انجذابه الجسدي والجنسي الرئيسي كان تجاه النساء. ومع ذلك ، ادعى جونز أنه يكره الانخراط في نشاط مثلي الجنس وفعل ذلك فقط من أجل صالح أتباع المعبد الذكور ، بدعوى ربطهم به رمزيًا. [103] تم تسجيل جونز حيث أخبر أتباعه لاحقًا أنه "الشخص الوحيد الحقيقي من جنسين مختلفين". في 13 ديسمبر 1973 ، ألقي القبض عليه ووجهت إليه تهمة السلوك البذيء بالاستمناء في حضور نائب ضابط شرطة سري في دورة مياه في مسرح سينما بالقرب من منتزه ماك آرثر في لوس أنجلوس. [105]

تحرير مارسيلين

في صباح اليوم الأخير من زيارة رايان ، اصطحبت مارسيلين زوجة جونز المراسلين في جولة في جونستاون. [106] في وقت لاحق من اليوم ، تم العثور عليها ميتة في الجناح بعد تسممها. [107]

الأبناء الباقون على قيد الحياة

نجا ستيفان وجيم جونيور وتيم جونز من أحداث 18 نوفمبر 1978 ، لأنهم ، كونهم أعضاء في فريق كرة السلة في معبد الشعوب ، كانوا يلعبون مباراة خارج ملعبهم في جورج تاون في وقت التسمم الجماعي. [15] [108] كان كل من ستيفان وتيم في التاسعة عشرة من عمره ، وجيم جونز جونيور في الثامنة عشرة من عمره. ، [112] الأخ البيولوجي ، لاري [113] والأم البيولوجية ، ريتا ، [114] ماتوا جميعًا في جونستاون. Three days before the tragedy, Stephan refused, over the radio, to comply with an order by his father to return the team to Jonestown for Ryan's visit. [115]

During the events at Jonestown, Stephan, Tim, and Jim Jones Jr. drove to the U.S. Embassy in Georgetown in an attempt to receive help. Guyanese soldiers guarding the embassy refused to let them in after hearing about the shootings at the Port Kaituma airstrip. [116] Later, the three returned to the Temple's headquarters in Georgetown to find the bodies of Sharon Amos and her three children, Liane, Christa and Martin. [116] Guyanese soldiers kept the Jones brothers under house arrest for five days, interrogating them about the deaths in Georgetown. [116]

Stephan was accused of being involved in the Georgetown deaths and was placed in a Guyanese prison for three months. [116] Tim and Johnny Cobb, another member of the Temple basketball team, were asked to go to Jonestown and help identify bodies. [116] After returning to the U.S., Jim Jones Jr. was placed under police surveillance for several months while he lived with his older sister, Suzanne, who had previously turned against the Temple. [116]

When Jonestown was first being established, Stephan had originally avoided two attempts by his father to relocate him to Jonestown. He eventually moved to Jonestown after a third attempt. He has since stated that he gave in to his father's wishes because of his mother. [118] Stephan is now a businessman and married with three daughters. Although he has appeared in the documentary Jonestown: Paradise Lost, which aired on the History Channel and Discovery Channel, he has stated he will not watch it and has never grieved for his father. [119] One year later, Stephan appeared in the documentary Witness to Jonestown where he responds to rare footage shot inside the Temple. [120]

Jim Jones Jr., who lost his wife and unborn child at Jonestown, returned to San Francisco. He remarried and has three sons from this marriage, [108] including Rob Jones, a high-school basketball star who went on to play for the University of San Diego before transferring to Saint Mary's College of California. [121]

Lew, Agnes, and Suzanne Jones Edit

Lew and Agnes Jones both died at Jonestown. Agnes was 35 years old at the time of her death. [122] Her husband Forrest, [123] and four children, Billy, [124] Jimbo, [125] Michael [126] and Stephanie, [127] all died at Jonestown. Lew, who was 21 years old at the time of his death, died alongside his wife Terry and son Chaeoke. [128] [129] [130] Stephanie Jones had died at age five in a car accident in May 1959. [15]

Suzanne Jones married Mike Cartmell they both turned against the Temple and were not in Jonestown on November 18, 1978. After this decision to abandon the Temple, Jones referred to Suzanne openly as "my damned, no-good-for-nothing daughter" and said she was not to be trusted. [131] In a signed note found at the time of her death, Marceline directed that the Joneses' funds were to be given to the Communist Party of the Soviet Union and specified: "I especially request that none of these are allowed to get into the hands of my adopted daughter, Suzanne Jones Cartmell." [132] [133] Cartmell had two children and died of colon cancer in November 2006. [134] [135]

John Stoen and Kimo Edit

Specific references to Timothy Stoen, the father of John Victor Stoen, including the logistics of possibly murdering him, are made on the Temple's final "death tape", as well as a discussion over whether the Temple should include John Victor among those committing "revolutionary suicide". [96] At Jonestown, John Victor Stoen was found poisoned inside Jones's cabin. [75]

Jim Jon (Kimo) and his mother, Carolyn Layton, both died during the events at Jonestown. [136]


Marcus Wesson’s Sordid History

Marcus Wesson did not begin his history of sexual abuse with his daughters and nieces. It had begun when he met his legal wife, Elizabeth Wesson, at the age of eight and married her at the age of fifteen. Elizabeth said in an interview that at eight-years-old, Wesson told her, “I belonged to him. And that I was his wife already.” She spoke further about Wesson’s relationship with her as a child. Wesson had convinced her that: “That she was special. And that the Lord chose me to be his wife.”

By the age of fourteen, Elizabeth was pregnant. And by the age of twenty-six, she had given birth to eleven children.

YouTube Elizabeth Wesson as a teenager. She was the legal wife of Marcus Wesson.

Wesson’s sons had a completely different experience than his daughters, as they had claimed that their father raised them as Seventh-Day Adventists, and that, “he’s the best dad anybody could ever have.” One son, Serafino Wesson, expressed disbelief that his father was the killer, as he stated that, “he looks really dangerous … but he’s such a gentle guy, I can’t believe he did it.” The Wesson sons were raised away from their sisters, as contact between the sexes was discouraged. As a result, the male children of the Wesson clan knew very little about the twisted goings-on between their father and sisters.

And on that fateful day, when Sofina Solorio and Ruby Ortiz had come to knock on the door of the Wesson clan home, they had heard that Marcus Wesson was about to move the entire family to Washington State.

In fear of losing all contact with their children, Sofina and Ruby rushed to demand custody of their sons. When they left their sons in Wesson’s care, they claimed that he had given his word that he would do right by their children. But instead, their entire future was torn apart in a hail of gunfire. And in the ensuing murder trial, Marcus Wesson had been sentenced to be put to death by lethal injection. He currently resides in San Quentin State Prison on death row.

After learning about the horrific crimes of Marcus Wesson, read about the massacre at Jonestown, one of the largest cult massacres of all time. Then, read about the cult of the Branch Davidians, led by David Koresh.


6. The Bride of Christ Church

You may have heard of the phrase “Holy Roller” used to describe an overly enthusiastic Christian person who is overcome by the power of the Holy Spirit. But that was an actual nickname of a cult. In 1903, an Oregon man named Edmund Creffield found local Pentecostal Christians to join his own sect of Christianity called The Bride of Christ Church. His followers were mostly women, and they gave up all of their money to be part of the group. Creffield would instruct them to roll around on the floor while they prayed. This would disorient them, and he had sex with many of his female followers, claiming that they would give birth to the second coming of Christ. When the men in town found out what he was doing, Creffield was tarred and feathered, but his followers remained loyal.

Since they didn’t have much money, the followers were forced to steal peaches from a nearby orchard to stay alive. In the end, Creffield served time in jail, but many of the women were still devoted to him. One of the women shot and killed him. After his death, one of the followers committed suicide, and another was sent to an insane asylum, because she was trying to kill herself in a ritualistic suicide, too.


(Photo: Facebook/Impulso News)

One of the most famous cult leaders of all time, Charles Manson was the leader of a group of young people in California during the late 1960s. He called his cult &ldquoThe Family.&rdquo

Manson&rsquos family committed a series of nine murders in July and August 1969, most notable were the murders that took place on the night of August 9, 1969, which included the murder of pregnant actress Sharon Tate.


Cult expert Steven Hassan: Trump's "mind control cult" now faces an existential crisis

بقلم تشونسي ديفيجا
Published April 7, 2020 7:00AM (EDT)

Donald Trump (AP Photo/Alex Brandon)

تشارك

During the 1970s, Steven Hassan was a senior member of the Unification Church, an offshoot Christian sect led by the Rev. Sun Myung Moon. Hassan was so loyal to the Unification Church that he pledged to die or kill at Moon's command.

After escaping the Unification Church, Hassan dedicated his life's work to freeing other people from mind control organizations and destructive cults. He is now one of the world's leading experts on mind control and cults.

Hassan is a direct personal witness to the way cult leaders are defined by their use of money, power, greed, sex, lies, charisma and violence to control their followers and empower themselves. In 2016 Hassan saw those traits personified in the form of Republican nominee Donald Trump. He then tried to alert the public to the danger that a cult leader would become president and that ruin and despair for the United States would be the inevitable result. Hassan's new book "The Cult of Trump: A Leading Cult Expert Explains How the President Uses Mind Control" attempts to explain how this all came to be.

While many pundits and others have remained in denial about the existential threat posed by Donald Trump and his movement, Hassan warned early on that Trump's followers were effectively cult members and would not be swayed from supporting their leader for any reason. With the coronavirus pandemic, Trump's power over his followers is on full display, as he and his spokespeople are now suggesting that older and other vulnerable Americans should be willing to risk their lives in order to "save the economy" — and of course to aid Trump's victory in the 2020 presidential election.

I recently spoke with Steven Hassan about Trump's death cult and the power the president has over his followers. Hassan also explains how Trump resembles notorious cult leader Jim Jones and why Trump's followers remain in love with him even as his decisions are literally making them sick. Hassan also explains how Fox News and other parts of the right-wing disinformation machine are key elements of Trump's mind control powers over his political cult.

Hassan also warns that Trump's followers are capable of committing acts of great violence against their fellow Americans, should their leader command it.

As usual, this conversation has been edited for clarity and length.

Donald Trump continues to make ridiculous statements, such as claiming he was the first person to call the coronavirus a "pandemic," or that there will be a magical flash of light and all will be well. It is clear he is mentally unwell. How do you make sense of his behavior?

Trump grew up in the church of Norman Vincent Peale. Peale taught magical thinking and that if a person just believed something 100%, God will magically make it come true. Trump was trained to be a magical thinker as a child. It's been described as a type of solipsistic reality where Trump defines his own world and what is real or not. That is a type of thinking which is very common to cults.

In this way of thinking, if Trump says the coronavirus pandemic is just going to somehow get better then it is going to happen. And when that does not happen, then Trump can deny ever saying such a thing, blame the Chinese, the Democrats or anyone else, instead of just saying he was wrong.

How does Donald Trump fit the profile of a cult leader?

Donald Trump fits the stereotypical profile of all destructive cults. These traits include malignant narcissism. Trump can easily be compared to Jim Jones, Sun Myung Moon, and other cult leaders. Trump always had a cult of personality around him in terms of his businesses and his social interactions with people. But once Trump attained the presidency, he took over the Republican Party and instituted a fiefdom where he rewards loyalty and punishes anyone who displeases him.

As for definitions, a "destructive cult" is an authoritarian pyramid-structured group with someone at the top who claims to know all things and says God is working through him or her. Trump does that as well. Donald Trump is also trying to control people's behavior, the information they have access to, and their thoughts and emotions, to make them dependent and obedient and under his control. Consider the novel coronavirus pandemic and how Trump has all these followers who do not trust real experts and only take what Trump says to be true. Trump's followers also don't believe in science and medicine.

Do members of cults know that the leader is lying but convince themselves it does not matter? Or have the cult members totally lost the ability to think rationally?

Unfortunately, when a person is in a mind control group, critical thinking does not take place. Thinking in a cult does not depend on independent verifiable data. Information about the world — empirical reality — goes through a filtering system where the default is to support the cult identity and the cult leader and what they tell you to believe. The way to escape a mind control cult's power and influence is for a person to find a way to access who they were before they got involved in the cult. A person in that situation needs to separate themselves from the ongoing indoctrination.

In the case of Trump and his movement, that can be through Fox News, right-wing religious TV or radio shows, the internet, smartphones, etc. Phones are a key part of how these Christian and other religious cults work where they send the members emails and texts. The brain needs a respite from all that communication. To escape Trump's cult, the members need to regain perspective on reality and develop the cognitive tools to say, "Yes, Trump lied to me." They need to say that to themselves and realize that Trump is not for the average person. He's not making America great. He's making things worse. He's dividing us. He's enriching himself. He's undermining the separation of church and state. He's undermining the rule of law.

What is the role of Fox News in Trump's power over his followers, especially during this pandemic?

Fox News is the main propaganda arm of Donald Trump and his true believers. Fox News is continually disseminating and reinforcing Trump's messages. Fox News is a dangerous entity.

Donald Trump and his Republicans, right-wing media and various churches have been saying that older people should be willing to get sick and die for the sake of the "economy." Moreover, they suggest that to die from this disease is an act of "patriotism" and "piety" and "love." This sounds like human sacrifice to an ancient mythological being. Specifics are critical here: is Donald Trump leading a death cult? And how are death cults different from other types of cults?

A death cult is a type of cult where the leader is telling the followers to kill themselves. A death cult also does not cherish the sanctity of life. It is very simple in terms of how it views the world in binary black and white terms. If the "last days" are here and God is going to return to somehow magically renew the world and send true believers to heaven, then it does not matter if those people who are not in the death cult die.

I would say right now it is premature to say that Donald Trump leads a death cult. But at the point where the coronavirus pandemic overwhelms the health care system, Donald Trump would then be the leader of a death cult.

For people outside Trump's cult and the Republican Party, it seems ridiculous and evil to suggest that people should go out and die from the novel coronavirus to save the economy. But Trump's followers seem willing to do so. What is going on in their minds?

If you are in a cult where the leader is claiming to be some type of apostle or prophet who gets revelations directly from God, and who says "just believe in me" and tells you to reject reality or outside information, then you believe that you will be fine. You will be "saved" and go to "paradise." Therefore, if Trump or his other spokespeople tell people to go out, get sick and then die, it is fine because the cult members believe they are going to heaven.

Unfortunately, there are millions of Americans who believe that Donald Trump is doing a good job with the coronavirus pandemic because they are not looking at any other source of news or reality testing. These people are doing a lot of praying and they have put their faith in an authoritarian leader who continually tells them, "I know better than everyone else, the experts, the doctors, etc." Trump says that all the time. He always tells his followers that he knows better than the scientists, generals and other experts. Trump is telling his followers that he is omnipotent.

What happens to a person's mind when it becomes subsumed by the cult leader?

As someone who was in a cult, the way I try to explain it is that mind control is a type of d issociative disorder where there is a split between who you really are and the cult identity. Cult members do have moments where their real authentic self re-emerges. For example, they miss their families. But then the cult part of the mind reasserts itself through fear or thought stopping or any number of other techniques to suppress the authentic self again.

As long as a person stays in the cult, they are receiving constant reinforcement of the cult identity. What is happening at present is very different from my experience in the 1970s. Then, you had to be taken to an isolated place to have your brain conditioned and programmed by the cult. Now the Internet, YouTube, Facebook and other types of media can program a person into a cult identity. Fox News and right-wing talk radio are obvious ways that Trump's followers are indoctrinated into his cult. Sleep deprivation by having people constantly tuned into the cult programming is another form of programming.

Trump's policies are actually causing real, measurable physical and economic harm to his "white working class" followers, as well as others. Yet those people remain among Trump's most devoted supporters. The coronavirus pandemic is a literal life and death example of the harm that Trump is causing his cult members. Yet they still love him. How does a person's mind reconcile such an outcome?

Donald Trump constantly tells his followers that he loves them. His people need and want to believe that Donald Trump loves them. Trump's followers have a deep investment in him emotionally and personally. I would tell Trump's true believers the same thing I would tell people in other mind control cults: Think back to what you thought you were getting involved with, and now think about where you are now. If you knew then where you would be three and a half years later, would you have ever gotten involved with Donald Trump in the first place?

I would also tell Trump's cult members to think about his lies. They need to realize that they made decisions based on things proven to not be true. Now Trump's followers know better. It is time for them to leave his cult. I would tell his cult members that it is time for a new chapter in their lives. They need to reboot their minds and behavior. Trump's followers need to think about the future, how they want to live and how they want to raise their children.

How will the coronavirus impact how Trump's cult members think about reality? How do they reconcile their love of Donald Trump with seeing people die all around them?

The cult part of their psyche is going to say it was their time. If Trump's followers are religious, they will simply rationalize it as the dead are going to a better place in heaven. These people will believe that the deaths are good because it is the end times or something of the sort. As they see their loved ones die, the authentic self may reassert itself. If it does, those people are going to get very angry and upset at Donald Trump.

Trump and his mouthpieces are now trying to blame Barack Obama and the Democrats for the coronavirus disaster. Trump and his media are also blaming Asians and Asian-Americans. There has been a rise in hate crimes as a result. What comes next as the pandemic continues?

One of the main things that cult leaders do is to project outward on to false enemies, to deflect their own irresponsible behavior and blame others. I can imagine scenarios where Trump's cult members, his followers go out and hurt other Americans. They would even go so far as to hurt their neighbors if Donald Trump and his spokespeople told them to.

I'm an idealist at heart. I want to have hope. I want people to rise up to their higher self and not descend down to barbarism and tribalism. Unfortunately, it really takes a great deal of energy to think critically, to look at data and not allow emotions to sway you to doing things that you will regret later.

تشونسي ديفيجا

تشونسي ديفيجا كاتبة في السياسة في Salon. يمكن العثور على مقالاته أيضًا في موقع Chaunceydevega.com. كما أنه يستضيف بودكاست أسبوعيًا ، The Chauncey DeVega Show. يمكن متابعة Chauncey على Twitter و Facebook.

المزيد من Chauncey DeVegaتابع chaunceydevegaمثل تشونسي ديفيجا


16 Infamous Cults in History

FLDS Temple in El Dorado, Texas. Randy Mankin of the Eldorado Success/Wikimedia.

4. The Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints

The Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints was a polygamous cult founded by Warren Jeffs, a charismatic Mormon leader. Joseph Smith and Brigham Young, the founder and an early leader of Mormonism, believed that polygamy was necessary to produce as many offspring as possible. However, in 1890, the Mormons officially disavowed polygamy and, in 1935, excommunicated clergy who still advocated it. However, the polygamous faction of Mormonism never entirely went away. The Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (FLDS) operated mostly under the radar of both federal authorities and the mainstream Mormon church.

Warren Jeffs was a leader, or &ldquoprophet,&rdquo of one of the FLDS groups. His father, Rulon Jeffs, had previously led the group and married a total of 75 women who bore him 60 children. Allegations soon began to spread that under Jeffs, underage girls were being forced into marriage, as well as reports of crimes such as rape and incest. In April 2008, Texas child services raided the FLDS compound and brought 439 children into protective care. Many of them had already been married, and some of the girls already had children of their own. Many men were arrested for sexually assaulting children, including children to whom they had been &ldquospiritually married.&rdquo


Cult Leaders

Cult leaders’ charismatic personalities, fringe beliefs and lust for power have inspired hundreds to follow their unconventional philosophies — with often-tragic results. Charles Manson, David Koresh, Jim Jones, Bhagwan Shree Rajneesh and others have gained international notoriety for exposing the dark side of humanity.


Group Suicide

By the late 1980s, however, Applewhite regained his zeal for proselytizing, starting spreading the word of the imminent end of the Earth. The group made a series of videos called Beyond Human—The Last Call that featured information about the group and the Next Level in the early 1990s, which were broadcast via satellite. The group also took out ads worldwide, including USA Today in 1993. The headline of that ad read: "&aposUFO Cult&apos Resurfaces with Final Offer."

The discovery of the Hale-Bopp comet in 1995 drew the interest of Applewhite. He saw the comet as a sign that a spaceship was coming to take them to the Next Level. By 1996, the group was operating a successful computer business and lived in an exclusive neighborhood in Rancho Sante Fe, California. They also produced more videos encouraging others to leave with them, saying it was the "last chance to evacuate Earth before it&aposs recycled."

As the Hale-Bopp comet drew closer to Earth in 1997, Applewhite and his followers prepared to make their exit from this world. On March 21, they ate a last supper of sorts at a restaurant, all ordering the same thing: turkey pot pie, cheesecake with blueberries and iced tea. A day or two later, when the comet was closest to the planet, Applewhite and his followers took their own lives by drinking a mixture of vodka and barbiturates.

On March 26, the bodies were found all dressed the same with covered purple shrouds. When the news of Heaven&aposs Gate deaths broke, many people were shocked and horrified by the mass suicide. The media showed clips from a rambling video that Applewhite made shortly before the suicides, explaining their mission and encouraging others to follow. Members also recorded exit videos. But these did little to comfort the families of the followers or help the world at large understand their drastic, unfathomable actions.


شاهد الفيديو: MULTISUB山河令 Word Of HonorEP14. 张哲瀚龚俊仗剑江湖执手天涯. 张哲瀚龚俊周也马闻远孙浠伦陈紫函寇振海黑子. 古装武侠片. 优酷 YOUKU (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Najee

    سأكون مريضا مع أولئك الموجودين في السرير.

  2. Eben

    أعتقد أنك ترتكب خطأ. يمكنني الدفاع عن موقفي. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM ، سنتحدث.

  3. Marin

    انت لست على حق. أدخل سنناقشها. اكتب لي في PM ، سنتحدث.

  4. Aballach

    قل لي ماذا علي أن أفعل.

  5. Firas

    ليس موقعًا سيئًا ، أريد بشكل خاص أن أشير إلى التصميم

  6. Thai

    انت على حق تماما. في هذا لا شيء هناك وأعتقد أن هذه فكرة جيدة للغاية.



اكتب رسالة