مقالات

عبادة "ماريا ريجينا" في أوائل العصور الوسطى في روما

عبادة

عبادة "ماريا ريجينا" في أوائل العصور الوسطى في روما

بقلم جون أوزبورن

ورقة مقدمة في المعهد النرويجي في روما (2004)

مقدمة: قلة من المدن في العالم المسيحي يمكنها أن تتباهى بعلاقة عميقة بعبادة مريم مثلها مثل مدينة روما ، ولا يمكن لأي منها أن يدعي تاريخًا أطول لتصويرها في الفن ، والذي يمتد عبر الزمن إلى السنوات الأولى على الأقل. القرن الثالث في سراديب الموتى بريسيلا على طريق سالاريا. في الواقع ، لن يكون من المشين للغاية الادعاء بأن شفيع الكنيسة الرومانية الحقيقي هو مريم ، وليس بطرس أو بولس ، ويشك المرء في أن هذا الشعور قد يشاركه البابا الحالي بالتأكيد. من بين العديد من الصور المريمية التي شرفت كنائس روما على مدى 1500 عام أو أكثر ، والتي تستمر في كثير من الحالات ، هناك نوع أيقوني واحد على وجه الخصوص أصبح مرتبطًا بفنون المدينة ، وربما وبشكل أكثر تحديدًا مع رعاية البابوية ، وهي صورة مريم متوجة كملكة (أو إمبراطورة) للسماء: تُعرف عادةً باللقب اللاتيني "ماريا ريجينا". تظهر هذه العبارة بالفعل في الفنون لأول مرة في سياق روماني: يحيط برأس مريم في لوحة جدارية متداعية للأسف كانت موجودة سابقًا في ردهة S. Maria Antiqua ، وتعود إلى عهد البابا هادريان الأول (772-795) ) ، الذي يظهر مع "هالة" مربعة في أقصى يسار التكوين. وهكذا ، من البداية ، يبدو أن مفهوم ماريا ريجينا والبابوية الرومانية يسيران جنبًا إلى جنب ، وقد ظهر هذا الارتباط لأول مرة منذ حوالي 80 عامًا في مقال شهير بقلم ماريون لورانس ، نُشر في نشرة الفن.

في الواقع ، ليس من قبيل المصادفة أن الصورتين المختارتين لتوضيح برنامج هذا المؤتمر بالذات تصوران ماري بهذه الطريقة ، واحدة من كنيسة سان كليمنتي السفلى (على الغلاف) ، والثانية (من الداخل) من الثاني عشر - فسيفساء حنية القرن لـ S. Maria في Trastevere - يشكل الأخير أحد المثالين لهذه الصور في أقرب مكان مادي من الغرفة التي نجلس فيها الآن. ستستكشف هذه الورقة أصول مفهوم ماري كملكة ، بشكل أساسي وإن لم يكن حصريًا في الفنون البصرية.

بينما أقبل أن روما ، ولا سيما البابوية ، تبنت هذه الأيقونة بكل إخلاص وجعلتها خاصة بها ، سأقترح مع ذلك أن أصول المفهوم تكمن أساسًا في مكان آخر - وعلى الأرجح يجب أن تُنسب إلى البلاط البيزنطي في القسطنطينية. قد لا تكون هذه وجهة نظر شائعة للجمهور المجتمع في روما ، لكنني أعتقد أنها وجهة النظر الوحيدة التي تتوافق مع الأدلة المتوفرة ، مهما كانت ضئيلة.


شاهد الفيديو: لمحة عن تاريخ اوربا في العصور الوسطى رضا العنزي (ديسمبر 2021).